种树郭橐驼转读后感6篇.docxVIP

种树郭橐驼转读后感6篇

种树郭橐驼转读后感篇1

郭橐驼虽然是一个种树之人，但是却在勤耕细作之中发现了万事的发展规律，这和他细致的观察和良好的心态是分不开的。

郭橐驼这个人，他虽然患有驼背的毛病，脊背弓起，弯腰而行，就好像骆驼一样，乡人们都嘲笑他，但是他并没有因为这个而放弃自己，看不起自己，反而愉快地接受了外号。尽管上天给了他那样的外貌，他也没有去埋怨，只是顺从地接受了现状，并且调整了心态，也接受别人对自己的评价。所以他活的很好，至少他是快乐的。或者说，因为他的心胸开阔，因为他的心态，他比大多数人要活得快乐。

人们常说一份耕耘一份收获，成功总是和付出努力分不开。然而，现实中汗水固然重要，可往往成败的关键则是我们的心态。

成功的关键在于心态，欲速则不达。急功近利的结果只是使自己与目标背道而驰。牛顿在剑桥大学期间，由于鼠疫爆发，被迫返回家乡。然而正是他在家乡的两年中，牛顿发现了万有引力定律以及发明了微积分等重大成果。而之后牛顿却走向了功名利禄，纵使长时间埋头于书籍与实验室之中，其后的研究也再没有之前的辉煌可言。

目标固然重要，可是若以一颗浮躁的心去探索未来的希望，则无异于揠苗助长，正如同《种树郭橐驼传》中他人种树的方法。目标犹如种树，需要我们抱以平常之心，自然之心方能实现自己的理想。

老子说“道法自然”讲究“无为而治”才是治的最高境界。人生的目标需要我们以自然平和之心予以对待，既要避免急功近利也要懂得水到渠成的道理，我们的人生便可到达天性自然。

种树郭橐驼转读后感篇2

重读《种树郭橐驼传》是在琴姐的影响下完成的。昨天晚上，她在办公室备课。而我也在办公室看书。她备的课就是《种树郭橐驼传》。相比于很多人喜欢利用网络备课，我更喜欢用自己看到的直接讲给学生听。总觉得网上的资料乱七八糟的，不符合我的胃口——当然，这也显然是一种骄傲自大的心理。这也是影响我班级管理成效的重要原因。

郭橐驼种树，总结四个字：顺天致性。具体来说，可以分为两个部分：其一曰其莳若子。其二曰其置若弃。其莳若子具体表现为：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。其置若弃具体表现为：勿动勿虑，去不复顾。按照郭橐驼的说法，其种树无它法，不扰而已。相对应的，“不我若也”。要不然就是在其莳若子阶段不踏实，要不然就是在其置若弃阶段太忧心。最后的结果就是：虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。

将种树的理论运用到“治民、养人”，郭橐驼用反面方法来说，官员名义上不断督促百姓，实际上耗费百姓宝贵的休养和生息的时间和精力来犒劳官吏。也就是“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”。故柳宗元曰：吾问养树，得养人术。

总结全文，可以用八个字概括：精心准备，顺天致性。或者“其莳若子，其置若弃”。那么对于我们的教学应该是怎样的呢？

高二年级（2013级）总共有班级25个。其中以管理严格著称的班级有g405和g502。班规严肃，仿如军营。两个班的成绩也相当不错。这是通过外在的力量进行约束取得的效果。令行禁止，若动若静。以管理松散著称的班级有g106和g205。颇有无为而治，随从自然之态。但是成绩却有差别，g106班成绩屡屡前茅。同样是体育生众多，却风平浪静。而g205则是成绩屡次垫底。班级纪律也屡亮红灯。同时，在班级事务的处理上，g106班学生自如洒脱，积极主动；g205班学生则缺少些主动。更有甚者，即使叫了，也容易出现消极怠工的现象。

如是看来，柳宗元的理论是否就此破产？非也！养树两部分：其莳若子和其置若弃。在没有做到其莳若子的情况下，也就无从谈得上其置若弃。在其莳若子的基础上，是否真正实现了其置若弃呢？

分析g205的情况，优秀的人才自然不少。田雨、谭亮、曾荣飞、肖锐等等皆是一时之选。但是人皆有惰性。正如“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，没有做到“欲”后面的内容，这种惰性就会成为破坏力，影响人才力量的发挥。而笔者一直以来，并未找到真正合适的方法。故此，在其莳若子部分，已然失分。

正因为在其莳若子部分失分，我又贸然力图实行“其置若弃”，于是就容易出现所谓“甩手掌柜”的情况。而班级管理那么琐碎，真正“甩手掌柜”是做不到的。在这种情况下，就出现了现在这种“四不像”的状态。

那么如何解决这个问题呢？必须在源头入手，也就是“其莳若子”部分着手。问题来了，如何做才是“其莳若子”？把所有的学生都当做自己的孩子来对待。严格说，我确实将所有人都当做弟弟妹妹在对待。至于如何当孩子对待，还真是不知道。毕竟我也只是个未婚人士。如果一定要进行猜想，无非是要“爱护”他们。那么何谓“爱护”呢？会不会过犹不及，成为了“非其置若弃”呢？充满了茫然与无措