2024-2025学年新疆维吾尔自治区喀什地区英吉沙县上学期期中历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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新疆维吾尔自治区喀什地区英吉沙县2024-2025学年上学期期中历史试题

一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1.大汶口文化遗址中发掘出墓葬、房址等遗存，其中多数墓葬无随葬品，有随葬品的墓，随葬品的数量悬殊，少者仅一两件，多者百件以上。这表明当时（）

A.早期的国家已产生 B.阶级对抗尖锐

C.男性处于统治地位 D.贫富分化出现

【答案】D

【解析】

依据材料可知，大汶口遗址的墓葬中，多数墓葬无随葬品，有随葬品的墓随葬品数量悬殊，少者仅一两件，多者百件以上。这说明当时出现了贫富分化现象，D项正确；夏朝的建立标志着我国早期国家的产生，排除A项；材料只是体现了贫富分化出现，不能说明阶级对抗尖锐，排除B项；材料没有体现男性的地位，排除C项。故选D项。

2.根据《史记·夏本纪》记载，禹即位后不敢明目张胆地将位置传给启，他先举荐培养了皋陶，因皋陶早卒，禹又举荐益作为接班人。禹死后，益让位禹之子启。这说明当时

A.受禅让制的影响 B.开始实行察举制

C.禹仍然维护禅让制 D.世袭制代替了禅让制

【答案】A

【解析】

《史记》中关于禹在儿子以外，先后举荐、培养了皋陶和益作为接班人的记载，说明当时受禅让制的影响，A项正确；材料与西汉时期开始通过察举制选官无关，B项错误；禹“维护”禅让制与“不敢明目张胆地将位置传给启”不符，C项错误；世袭制代替了禅让制与材料主旨不符，D项错误。

3.下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是

记述

出处

天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里

《礼记·王制》

公方五百里，侯四百里人，伯三百里，子二百里，男百里

《周官》

周封伯禽、康叔于鲁、卫，地各四百里；太公于齐，兼五侯地

《史记》

A.西周的疆域极为广阔

B.西周的分封等级分明

C.天子对地方控制严密

D.西周的诸侯势力强大

【答案】B

【解析】

从材料信息看，西周时期，在地方实行分封制，按照等级高低对诸侯分封大小不等的封地，故选B项。材料信息没有体现西周的疆域如何，排除A项；西周时期，周天子对地方控制相对松弛，故C项错误；材料信息没有体现诸侯势力大小，排除D项。

4.春秋后期和战国时代，各诸侯国纷纷抛弃“用贵治贱”的陈旧观念，礼贤下士，甚至“与其分土”，形成了“七国虎争天下，莫不招致四方游士”的繁荣景象。这反映出当时

A.官僚政治取代贵族政治 B.学术下移促进思想解放

C.社会转型推动人才流动 D.社会动乱鼓舞养士之风

【答案】C

【解析】

根据材料可知，春秋战国处于社会转型时期，各诸侯国注意礼贤下士，纷纷招徕士人，士人为了得到诸侯的任用，纷纷周游诸国，C项正确；此时是官僚政治逐渐形成时期，还没有取代贵族政治，排除A项；材料没有涉及思想解放，排除B项；春秋战国时期，诸侯割据混战迫使诸侯重视人才，以富国强兵，“鼓舞”的说法不准确，排除D项。故选C项。

5.有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（）

A.道家、儒家、法家、墨家 B.儒家、墨家、法家、道家

C.墨家、儒家、法家、道家 D.墨家、法家、道家、儒家

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空为春秋战国。据材料“有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由”并结合所学可知，思想派别分别为儒家、墨家、发夹、道家，B项正确；儒家主张为政以德，A项第一个为道家，道家主张无为而治、逍遥，排除A项。墨家主张兼爱、非攻、尚贤，与材料顺序不符，排除CD两项。故选B项。

6.商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化（）

A.成为百家争鸣的根源 B.有利于推动社会转型

C.导致土地私有的出现 D.推动官僚政治的形成

【答案】B

【解析】

本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。依据材料可知，“士”从贵族阶层逐渐成为统治阶级中知识分子的统称，战国时期“士”出现了较多的分层，这些“士”的出现适合了战国时期诸侯争霸战争对人才的需要，这一变化有利于推动社会从奴隶社会向封建社会转型，B项正确