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传媒生活

耽改剧中的成功案例分析

——以电视剧《陈情令》为例

文/连嘉毓（新疆大学国际文化交流学院）

随着耽美文学的兴起，其蕴藏的商业价值日益凸显。在经济效益的驱动下，涌现出众多耽改剧。但其质量参差不齐，数量虽

多但大多数反响平平。电视剧《陈情令》在一众耽改剧中脱颖而出，不仅在国内掀起热潮，还一路火到国外，连官方媒体都发文称

赞。《陈情令》的爆火，给耽改剧提供了重要启示：一、依托文本，进行再创作，实现文本到影视的跨媒介转换；二、植根中华优秀传统

文化，弘扬国风之美；三、剧集立意深刻，深入挖掘人生哲理和内涵，引导观众树立正确的价值观。

关键词：耽改剧；《陈情令》；中华优秀传统文化

耽美文学起源于日本，“耽”即沉溺，“美”指美好的事物。合主流文化价值认可的影视作品，这对耽改剧来说是核心要

随着全球化日益加深，各国文化交流日益深入，加之女性群体务。

社会地位逐渐提高以及女性经济的兴起，我国流行的耽美文学完全按照文本进行拍摄，虽尊重了原创和书粉的强烈要

逐渐本土化，涌现出一大批耽美作家和受众喜闻乐见的耽美文求，但这样会造成诸多不良后果：一是耽美文学作品中有些笔

学作品。社会开放程度的逐步提高和女性经济市场规模的不墨过于大胆露骨，拍摄完成之后可能难以过审或惨遭“一剪

断扩大，都为耽美文学影视化提供了有利契机。但耽改剧虽多没”；二是会窄化影视作品的受众群体，仅仅局限于小众群体，

精品却稀缺匮乏，种种经验教训表明，耽改剧想要取得成功任背离了追求经济效益的本义；三是毫无新意，只是单纯临摹和

重而道远。《陈情令》的现象级爆火，无疑为其他耽改剧提供了粘贴复制，把文本生硬地转换成视频，与文本相比并没有什么

可借鉴的成功之路，在耽美影视作品中具有里程碑式的重要意优势可言，这可能会导致观众纷纷弃剧而投入文本的怀抱。然

义。而对文本进行大刀阔斧地改动，也会因为可能不尊重原著而遭

到书粉的口诛笔伐，造成不良的社会舆论影响。因此如何在尊

依托文本，进行再创作，实现文本到影视的跨媒介转换重耽美原著和适当改编中寻求平衡点，对耽改剧来说无疑是重

耽改剧，指影视公司购买原创耽美文学作品版权之后，依点和难点。电视剧《陈情令》在这一方面为其他耽改剧提供了

托现有的耽美文学作品，通过适当的改编和创作，将文本转换范本。《陈情令》根据墨香铜臭的小说《魔道祖师》改编而成，小

为影视作品。说在连载之时就长期霸榜第一，更是第一个突破了晋江百万收

耽美文学作品属于主流文化圈层之外的亚文化范畴。亚藏的作品，是耽美文学作品中名副其实的“顶流”。庞大的书粉

文化与主流文化相对，是特定的社会群体信奉和推崇的独特文数量为魔道祖师影视化提供了有力支撑，但无形之中也增添了

化价值体系，与主流文化价值存在一定偏差。当一个亚文化文主创人员改编和再创作的压力。所幸，《陈情令》剧组在尊重原

本因各种原因进入主流文化阵营时，必须做好跨文化的价值转著和适当改编与再创作中寻求到了完美的平衡点。如小说中

换与叙事支持工作。[1]（李胜利，李子佳.从亚文化到主流文化那具被肢解的无名尸体的五个身体部分在剧版中变成了五枚

的成功改编——以《陈情令》为例[J].山东社会科学，2020（10）：阴铁；魏无羡和蓝忘机的关系在剧版呈现中变为“知己”；结局

170-175.）如何将亚文化文本转换为人民大众所喜闻乐见的，符在剧版中转换为蓝忘机坐上仙督的位置守护黎民百姓，而魏无

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金氏家主金光善之子，但其母为娼妓而为人所不齿唾弃。这些

都与魏晋南北朝高度相似。

《陈情令》的故事设定为古代，是一部古装仙侠剧。剧中融

入了大量的国风元素，多次出现象征中华优秀传统文化的