2025年吉林省松原市选调生考试（行政职业能力测验）综合能力题库汇编.docxVIP

2025年吉林省松原市选调生考试（行政职业能力测验）综合能力题库

第一部分单选题(150题)

1、废旧电池是一种常见的污染物，是破坏生态环境的“杀手”。下列关于废旧电池的说法，错误的是（）。

A.废旧电池含有大量的重金属

B.废旧电池无法回收再利用，应集中处理

C.有害物质会从废旧电池中溢出，污染水和土壤

D.废旧电池如果随意丢弃，其中的有害物质会通过各种媒介进入人体

【答案】：B

2、故人西辞黄鹤楼对于（）相当于（）对于怀古

A.出游；越王勾践破吴归

B.场所；千古兴亡多少事

C.送别；折戟沉沙铁未销

D.离别；西出阳关无故人

【答案】：C

3、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然，与此同时，由于只有人类才具有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和做出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物与自然，承认他们在一种自然状态中持续存在的价值。因此，人类具有自觉维护生物和自然的责任。根据原文提供的信息，以下推断不真确的一项是------。

A.深环境论强调生物、生态具有内在价值，它于人类合理开发利用自然之间构成矛盾

B.浅环境论主张只有人类才有“能动作用”，因此人类是万物的主宰，可以随心所欲的对待自然和生物

C.可持续发展环境伦理观整合了浅环境论和深环境论中的思想因而更合理，更先进，也更适用

D.浅环境论和深环境论在研究人类与环境问题时所持的观点都有可取之处

【答案】：A

4、“春雨惊春清谷天，夏满芒夏署相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”节气对于指导农业生产具有很强的科学性。下列反映阳历六月初节气的农谚是（）。

A.立夏桑果象樱桃

B.小满养蚕又种田

C.芒种玉秧放庭前

D.夏至稻花如白练

【答案】：C

5、两河流域的苏芙尔人在公元前4000年就创造了一种象形文字，并逐渐演化成了西亚一带广泛使用的楔形文字。约在公元前1000年，在今叙利亚一带生活的阿拉美亚（Arameans）人，习得了腓尼基（Phoenicia）的字母文字。随着军事的扩张和贸易的开展，数百年后，阿拉美亚的语言、文字在西亚普及开来，楔形文字渐被取代。对文意理解有误的是（）

A.苏芙尔人使用楔形文字比阿拉美亚人使用脖尼基文字更早

B.西亚地区先前曾广泛使用过楔形文字，其后普及使用腓尼基文字

C.腓尼基的字母文字是叙利亚的阿拉美亚人率先习得的

D.阿拉美亚人的语言文字能在西亚普及，与他们的军事扩张和贸易开展有关

【答案】：C

6、()一夜之间，南国一个贫穷破败的小渔村，（）变成绚丽的大都市。

A.好像骤然

B.仿佛忽然

C.似乎突然

D.犹如猛然

【答案】：B

7、改革