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2025年南昌影视传播职业学院单招（语文）测试题库

第一部分单选题(100题)

1、古代询问对方在哪里工作应如何询问（）。

A.台甫

B.贵庚

C.高就

D.仙乡

【答案】：C

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，台甫是旧时与人初次见面，向对方询问表字的敬辞。甫，古代男子的美称，日常中多用来代称表字。B项错误，贵庚是一个敬辞，意思是问对方今年的年龄是多少。“庚”是古代干支纪年法所使用的十位“天干”中的一位，借以代指年龄，多用于询问中青年人的年龄。C项正确，高就是一种尊称，旧指离开原职位就任更高的职位，也用于问别人在什么地方工作。D项错误，仙乡是对别人家乡的美称，用于问对方的籍贯。故本题选C。

2、四川等处行中书省，为直属（）中央政府的一级行政区，简称“四川行中书省”或“四川行省”、四川省。

A.隋朝

B.唐朝

C.明朝

D.元朝

【答案】：D

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，隋朝并省了一部分州，隋炀帝于607年（大业三年）复改州为郡，以郡统县，恢复秦制。实行郡县二级制。B项错误，唐朝疆域辽阔，初期将郡改称州，长官复称汉朝的刺史，由都督统管，都督成为一级行政区划，下领州县，实行都督州县三级制。C项错误，明朝的政治区划以南北两京的地方为两直隶。南直隶称南京，包括今之安徽、江苏，于南京城郊置“应天府”。北直隶称京师，包括今之河北辽宁两省南部，于北京城郊置“顺天府”。D项正确，行省制度最早设立于元朝，行省制是13世纪以来中国的主要行政模式，起源于元朝，明清两朝得到发展，最终影响了现代中国的行政体制。故本题选D。

3、秦朝针对“天下散乱，莫之能一”所采取的措施是（）。

A.君主专制

B.分封制

C.郡县制

D.三公九卿制

【答案】：A

【解析】 本题考查人文历史。“古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实”意为古代天下散乱，诸侯并立，没有人能够统一，所以诸侯们各作各的，只要是相互谈论就是崇古而为害当今，都是矫饰虚言以乱名实。A项正确，“天下散乱，莫之能一”是李斯的主张，他认为实行分封制，没有人能够统一，所以诸侯纷纷发难造成战乱。要想巩固天下，必须杜绝各种思想，实行思想统一。这是李斯上书焚书的意见，焚书是秦朝为建立专制主义政治体系的需要，目的是为了秦朝统一。B项错误，分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度，西周灭商后便大规模地以封地连同居民分赏王室子弟和功臣。C项错误，郡县制是在中国古代实行的中央集权体制下，设立郡、县两级行政机构，郡守、县令（县长）由皇帝直接任免，不得世袭。D项错误，秦始皇统一六国后，建立了以皇帝为尊，以三公九卿为中央官制的中央集权制。“三公”即丞相、太尉、御史大夫。“九卿”即奉常、廷尉、治粟内史、典客、郎中令、少府、卫尉、太仆、宗正。故本题选A。

4、儒家思想是我国古代的主流思想，时至今日仍然对当代社会产生着重要影响。提出“三纲五常”和“天人感应”这一思想的是（）。

A.程颐

B.王阳明

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】：D

【解析】 本题考查人文历史。A项错误，程颐是北宋理学家、教育家。程颐与其兄程颢共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。B项错误，王守仁号阳明，是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。他反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。C项错误，朱熹是宋朝著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。D项正确，董仲舒是西汉哲学家、儒家代表人物。他系统地提出了“天人感应”、“三纲五常”等重要儒家理论。他所提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想。故本题选D。

5、九一八事变后，领导东北抗日武装力量的核心是（）。

A.中国共产党

B.中国国民党

C.义勇军

D.东北抗日联军

【答案】：D

【解析】 本题考查人文历史。东北抗日联军，1936年组建，主要领导人有杨靖宇、周保中、李兆麟，是中国东北地区抗日武装的核心。九一八事变，是1931年9月18日日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北的事件，是日本侵华战争的开始。九一八事变后，蒋介石下令不许抵抗，致使东北迅速沦陷。当时在东北抗日的主力是东北抗日联军。故本题选D。

6、历史人物与其取得的成就搭配有误的是（）。

A.亚当·斯密——《国富论》

B.哥白尼——太阳中心