吉林省公主岭市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验强化训练试题集完整版.docxVIP

吉林省公主岭市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验强化训练试题集

第一部分单选题(150题)

1、回避条件作用：当厌恶刺激或不愉快情境出现，个体做出某种反应，从而逃避了厌恶刺激或不愉快情境，则该反应在以后的类似情境中发生的几率增加。下列不属于回避条件的是（）。

A.看见路上的垃圾后绕道走开

B.碰到烫的东西，赶紧缩回手

C.感觉屋内人声嘈杂时暂时离去

D.害怕见生人不敢上街

【答案】：B

2、器官移植分为：①自体移植，指移植物取自受者自身；②同系移植，指移植物取自遗传基因与受者完全相同或基本相似的供者；③同种移植，指移植物取自同种但遗传基因有差异的另一个体；④异种移植，指移植物取自异种动物。根据以上定义，同卵双生姐妹之间的肾移植属于（）。

A.自体移植

B.同系移植

C.同种移植

D.异种移植

【答案】：B

3、某国家1974～1990年外贸状况资料统计（以美元计）

A.1985年

B.1986年

C.1987年

D.1988年

【答案】：C

4、监护是为无完全民事行为能力人设定专人以保护和管理其人身和财产利益的法律制度。下列关于监护人职责的表述不正确的是（）

A.代理被监护人进行民事活动

B.保护被监护人的人身、财产及其他合法权益

C.承担被监护人毁坏他人财物的刑事法律责任

D.承担被监护人致人损害的侵权赔偿责任

【答案】：C

5、博弈思维是指这样的思维方式，由于我们的目标取决于自己和他人的策略选择，要使用理性分析力，分析各种可能的备选策略及其组合下的各种可能后果和实现这些后果的可能性，从而选择使我们收益最大的策略。根据以上定义，下列对博弈思维的理解不准确的是（）。

A.博弈思维的出发点是“谋事在人”，尽管有些时候是“成事在天”

B.“塞翁失马，焉知非福”所反映的是博弈思维

C.博弈思维正所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，这里的“种”，行动也，“瓜”“豆”结果也

D.持博弈思维的人既不怨天尤人、不自暴自弃，同时也不忘乎所以

【答案】：B

6、航天员在太空行走需要穿舱外航天服，不出舱、在加压舱内，穿的航天服称为舱内航天服。下列不属于舱内的航天服功能的是（）。

A.提供一定的温度保障和通信功能

B.防辐射、隔热、防微陨石、防紫外线

C.在座舱减压和氧气丧失时提供压力和氧气

D.飞行中或着陆后遇到空气污染时，能防止吸入有毒气体

【答案】：B

7、以下判断正确的是（）。

A.在农村41-50岁的网民男女比例大致相同

B.农村女性网民的比例远低于男性的原因是农村女性的受教育程度较低

C.随着农村富余劳动力进城务工，城镇的男性网民比例将大幅提升

D.70岁以上的女性网民占到网民总数的比例可能低于10%

【答案】：C

8、某单位某月1-12日安排甲、乙、丙三个值夜班，每人值班4天。三人各自值班日期数字之和相等。已知甲头两天值夜班，乙9、10日值夜班，问丙在自己第一天与最后一天值夜班之间，最多有几天不用值夜班？（）

A.6

B.4

C.2

D.0

【答案】：D

9、最近十年，地震、火山爆发和异常天气对人类造成的灾害比数十年前明显增多，这说明，地球正变得对人类越来越充满敌意和危险。这是人类在追求经济高速发展中破坏生态环境而付出的代价。以下哪项如果为真，最能削弱上述论证？（）

A.经济发展使人类有可能运用高科技手段来减轻自然灾害的危险

B.经济发展并不必然导致全球生态环境的恶化

C.自然灾害对人类造成的危害，远低于战争、恐怖主义等为人灾难

D.全球经济发展的不平衡所造成的人口膨胀和相对贫困，使得越来越多的人不得不居住在生态环境恶劣的地区

【答案】：D

10、法律制度是人类社会发展到一定阶段的产物，战国时期魏国李悝制定了《法经》，它是中国历史上第一部系统的封建成文法典。唐代在总结前代立法经验的基础上制定了《永徽律疏》，即《唐律疏议》。《永徽律疏》的完成标志着封建立法达到最高水平，成为中华法系法律制度的代表性法典，对后世及亚洲其他封建国家产生了深远的影响。由此无法推出的是（）

A.《法经》的内容为唐代的立法所继承和发展

B.《法经》是中国现存的最早的一部封建法典

C.《永徽律疏》是中国古代法律制度的成熟之作，因此研究中华法系必须研读该法律

D.《唐律疏议》代表了中国封建立法的最高水平，并对明清法律产生很大的影响

【答案】：B

11、下列关于卫星导航系统的表述不正确的是（）。

A.GPS是欧盟建立的卫星导航系统

B.GPS的信号强度与准确度是可控的

C.北斗导航系统是我国自主研发的卫星导航系统

D.“伽利略”导航系统是第一个基于民用的全球卫星导航系统

【答案】：A

12、“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路