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2025年山西省原平市事业单位公开招聘考试职业能力倾向测验(D类)(中小学教师类)真题

第一部分单选题(150题)

1、忠实与通顺，作为翻译的标准，应该是统一的整体，不能把两者割裂开来，与原意（大相径庭）的文字，不管多么通顺，都称不上是翻译；同样，译文词不达意也起不到翻译的作用。替换括号内部分最恰当的一项是（）

A.面目全非

B.截然相反

C.南辕北辙

D.迥然不同

【答案】：D

2、某储户于1999年1月1日存入银行60000元，年利率为2.00％，存款到期日即2000年1月1日将存款全部取出，国家规定凡1999年11月1日后孳生的利息收入应缴纳利息税，税率为20%，则该储户实际提取本金合计为（）。

A.61200元

B.61160元

C.61000元

D.60040元

【答案】：B

3、第二次世界大战全面爆发的标志性事件是（）。

A.1939年9月1日德国突袭波兰

B.1937年7月7日日本制造卢沟桥事变

C.1941年12月8日日本突袭珍珠港

D.1941年6月22日德国突袭苏联

【答案】：A

4、马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不惜恨他”，“君主最坚固的保垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。”从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（）。

A.君之视臣如手足，则臣之视君如腹心：君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇

B.鸡豚狗彘之毛畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥也

C.得天下有道，得其民，斯得天下也。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也

D.王如好货，与百姓同之，于王何有？王如好色，与百姓同之！于王何有

【答案】：C

5、有些日本人认为不应该纠缠于中日过去的鸡毛蒜皮的陈年旧账，要放眼中日友好的巨大利益，他们中一些“杰出的”代表还根据欧洲共同体的模式提出了一个中日关系新思维理论。这个所谓的新思维认为，如果早在20世纪就建立起日本人设计的“大东亚共荣圈”，将会给亚洲人民带来巨大福祉。作者对“他们”态度是（）

A.否定

B.肯定

C.未置可否

D.有肯定有否定

【答案】：A

6、相声对于（）相当于（）对于动作

A.说话；哑剧

B.学习；演员

C.幽默；剧场

D.捧哏；逗哏

【答案】：A

7、某区要从10位候选人中投票选举人大代表，现规定每位选举人必须从这10中任选两位投票，问至少要有多少位选举人参加投票，才能保证有不少于10位选举人投了相同两位候选人的票（）

A.382位

B.406位

C.451位

D.516位

【答案】：B

8、一个扇形的面积是314平方厘米，它所在的圆的面积是1256平方厘米，则此扇形的圆心角是（）。

A.180°

B.60°

C.240°

D.90°

【答案】：D

9、长期以来，同注重群体间礼法道德的儒家学说相比，道家思想被看做是立足个体，崇尚给提生命自然发展的学说。所以，在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范市区体制支持的人，今天，道家思想、尤其是庄子的人生哲学，重新具有理论上的自足性，在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。下列说法与文意不符的是（）

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会崇尚个体发展

【答案】：C

10、地球之于太阳相当于（）之于（）。

A.电子——原子核

B.分子——原子

C.原子核——电子

D.原子——分子

【答案】：A

11、根据公务员法，以下人员哪些具有公务员身份：（）

A.某街道派出所干警

B.市法院院长

C.省总工会机关办公室科员

D.省教育学院院长

【答案】：A

12、若“所有灵长类动物大脑可能都具有额叶皮质”为真，则以下哪项一定为真？（）

A.并非所有灵长类动物大脑都具有额叶皮质，这是不必然的

B.所有灵长类动物大脑都具有额叶皮质，这是必然的

C.所有灵长类动物大脑都具有额叶皮质

D.并非所有灵长类动物大脑都具有额叶皮质，这是可能的

【答案】：A

13、媒体不是审计署，不可能动用那么多注册审计师、会计师，利用几个月甚至半年时间，去一一_______每一个_______，审查每一张报表。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.核对数字

B.审核数据

C.核对数据

D.审核数字

【答案】：C

14、甲、乙两