2025年吉林省图们市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题及答案一套.docx

2025年吉林省图们市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题

第一部分单选题(150题)

1、“循环经济”本质上是种生态经济，它要求运用生态学规律不是机械论规律来指导人类社会的经济活动，特征是低开采低排放高利用。下列不属于循环经济做法的是：（）

A.退田还湖，退耕还林

B.变单程式经济为循环式经济

C.变消耗型经济为休养生息型经济

D.变储备型经济为增长型经济

【答案】：D

2、科学家发现大洋底部的裂陷扩展从来没有停止过，这个发现可能会解答一个曾引起人们关注的问题。地球每天的时间都比前一天延长1/700秒，即每过一年，一天要延长0.5秒，据此预测，再过2亿年，一年将只有250天了。对“一个曾引起人们关注的问题”的“解答”，最准确的是：（）

A.大洋底部裂陷扩展，地球自转速度减慢

B.大洋底部裂陷扩展，地球运行时间缩短

C.大洋底部裂陷扩展，地球运行时间延长

D.大洋底部裂陷扩展，地球自转速度加快

【答案】：A

3、蚊子可传播多种疾病，如疟疾、丝虫病、乙型脑炎等。有人担心由于蚊子叮咬了HIV感染的人而在叮咬下一位时会将存在蚊子体内的HIV在人际间传播。但研究人员指出这样的担心大可不必。如果以下各项为真，最能支持研究人员观点的是（）。

A.HIV感染的人血流中并不总是拥有高水平的HIV病毒

B.蚊子通过食管吸入血液，这种血液的吸入总是单向的

C.蚊子叮咬HIV感染的人后不一定立即去叮咬下一个人

D.孩子容易被蚊子叮咬，但他们身上极少发生HIV感染

【答案】：B

4、根据我国现行宪法规定，下列自然资源中只能为国家所有的是（）。

A.森林

B.草原

C.水流

D.荒地

【答案】：C

5、吉林省盛产驰名中外的特产，如长白人参、黄松甸灵芝、梅花鹿茸、林蛙油、黑木耳等。假如吉林省应邀到美国加利福尼亚州参加土特产展览会，请你为此次文化交流拟一个主题，你认为最合适的是（）。

A.求同存异，文化共享

B.面向世界，为我所用

C.弘扬传统，推陈出新

D.相互尊重，因地制宜

【答案】：A

6、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然，与此同时，由于只有人类才具有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和做出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物与自然，承认他们在一种自然状态中持续存在的价值。因此，人类具有自觉维护生物和自然的责任。以下对“深环境论”的解说，正确的一项是-----------。

A.深环境论认为自然具有内在价值，这种价值归于自然本身，它强调人类的“道德代理人”的责任

B.深环境论认为自然具有内在价值，这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质，自然与人