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常见文言虚词在文中的意义和用法

文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词等五类。考纲规定的“常见文言虚词”是指18个文言虚词——而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之(名称速记排列：于与焉何其若，因为所以则而且，乃之乎者也)。

1．介词在文中的意义和用法

介词是用在名词、代词或名词性词组的前面，合起来表示时间、处所、原因、方式、对象等意义的词。对介词的考查，通常是结合对文句的理解进行的。

引出行动的工具、方法、凭借；例如：“以、因”，意思为“拿、凭借、依据”，①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②因以讽谏。(《张衡传》)

引出动作的对象；例如：“于、与、因、为、乎”，意思为“同、跟、给、替、对、对于、向、通过”①于其身也，则耻师焉。(《师说》)②欲呼张良与俱去。(《鸿门宴》)

引出动作的原因；例如：“于、以、为”，意思为“由于、因为”①业精于勤而荒于嬉。(《进学解》)②不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)

引出动作的时间、处所：例如：“于、乎、自、从、缘”，意思为“在、从、到、沿着”①辞楼下殿，辇来于秦。(《阿房宫赋》)②生乎吾前。(《师说》)③缘溪行，忘路之远近。(《桃花源记》)

2.代词在文中的意义和用法

代词是代替别的词或词组、句子，以表示人或事物以及动作、状态、数量等的词。在语境中辨析某一代词具体的指代对象是考查的重点。

(1)人称代词

第一人称：吾、予、余、我；①然余居于此，多可喜，亦多可悲。(《项脊轩志》)②吾入关，秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)③余于仆碑，又以悲夫古书之不存。(《游褒禅山记》)

第二人称：女、汝、若、尔、而、乃、子；①匪女之为美，美人之贻。(“女”通“汝”)(《诗经·静女》)②家祭无忘告乃翁。(《示儿》)③将子无怒，秋以为期。(《诗经·氓》)④某所，而母立于兹。(“而”通“尔”)(《项脊轩志》)

第三人称：之、其、彼、厥、渠；①彼与彼年相若也，道相似也。(《师说》)②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。(《六国论》)

复数：属、辈、类、徒；①若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)②苏厉、乐毅之徒通其意！(《过秦论》)

(2)指示代词

近指代词；例如：“是、此、斯、兹、之、然”，意思是：“这、这个、这里、这样”①逝者如斯，而未尝往也。(《赤壁赋》)②某所，而母立于兹。(《项脊轩志》)

远指代词：例如：“彼、夫、其”，意思是：“那”予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)

无定指代词：例如：“或、莫”，意思是：“有的，有的人；没有谁，没有哪一个”①或师焉，或不焉。(《师说》)②自王侯以下，莫不逾侈。(《张衡传》)

辅助性代词：所、者；①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。(《劝学》)②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(《劝学》)

(3)疑问代词

代人：例如：“谁、孰”，意思是：“谁、哪一个”吾孰与徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)

代事物：例如：“何、胡、奚、曷、盍”，意思是：“什么、哪里”①大王来何操？(《鸿门宴》)②奚以知其然也？(《逍遥游》)③蹈死不顾，亦曷故哉？(《五人墓碑记》)

表处所：例如：“安、恶(乌)、焉”，意思是：“哪里”①彼且恶乎待哉！(《逍遥游》)②沛公安在？(《鸿门宴》)

3.连词在文中的意义和用法

表并列：例如：“与、及、既/且、而、以/且…且…/载…载…”，意思是：“和/又/又…又…/一边…一边…”①既见复关，载笑载言。(《诗经·氓》)②四体康且直！(《孔雀东南飞》)

表承接：例如：“而、则、因、乃、遂/而后/若夫”，意思是：“于是、就、便/然后/至于”项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)

表递进：例如：“而、且”，意思是“并且、而且”，君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

表因果：例如：“以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故”，意思是：“由于、因为/因此、所以”①白发三千丈，缘愁似个长。(《秋浦歌》)②是故弟子不必不如师。(《师说》)

表假设：例如：“向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令”，意思是：“如果、假如/即使”①使六国各爱其人，则足以拒秦。(《阿房宫赋》)②纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。(《山中留客》)③藉第令毋斩，而戍死者固十六七。(《陈涉世家》)

表转折：例如：“而、然、则、然则、可”，意思是“却、可是、但是、但”①于其身也，则耻师焉。(《师说》)②然视其左右，来而记之者已少。(《游褒禅山记》)

【注意】连词“以”与“而”连接的前后两项间有对谓语动词的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。“尉挺剑，广起，夺而杀尉。”（《陈涉世家》）“举所佩玉玦以示之者三。”（《鸿门宴》）前者的“夺”与“杀”，后者的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后顺序，属承接关系。“吾尝终日而思矣。”（《劝学》）木欣欣以向荣。（《归去来