吉林省扶余市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库最新.docxVIP

吉林省扶余市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库

第一部分单选题(150题)

1、航天局认为优秀宇航员应具备三个条件：第一，丰富的知识；第二，熟练的技术；第三，坚强的意志。现有至少符合条件之一的甲、乙、丙、丁四位优秀飞行员报名参选，已知：①甲、乙意志坚强程度相同②乙、丙知识水平相当③丙、丁并非都是知识丰富④四人中三人知识丰富、两人意志坚强、一人技术熟练航天局经过考察，发现其中只有一人完全符合优秀宇航员的全部条件。他是（）。

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

【答案】：C

2、某商店10月1日开业后，每天的营业额均以100元的速度上涨，已知该月15号这一天的营业额为5000元，问该商店10月份的总营业额为多少元？（）

A.163100

B.158100

C.155000

D.150000

【答案】：B

3、某校在长白山举行地理夏令营活动。在野外，老师要求同学们除了文字记录外，还要看到的典型地貌和地质结构描绘出来，同学们应采用的绘画技法是（）

A.速写

B.工笔

C.写意

D.留白

【答案】：A

4、小鸟：飞翔：天空（）

A.大地：种植：高粱

B.蟋蟀：欢叫：草丛

C.蝴蝶：夏荷：飞舞

D.山坡：爬山：青藤

【答案】：B

5、“西气东输”输送的气体的主要成分是（）。

A.一氧化碳

B.氢气

C.甲烷

D.二氧化碳

【答案】：C

6、周末，大三（4）班去农家乐游玩。吃饭期间，大家对餐桌上一道“甘旨肥浓”的“牛羊鲜”进行了猜测。

A.甲

B.戊

C.丙

D.乙

【答案】：B

7、司法公正体现在司法活动各个方面和对司法人员的要求上。下列（）做法体现的不是司法公正的内涵。

A.甲法院对社会关注的重大案件通过微博直播庭审过程

B.乙法院将本院公开审理后作出的判决书在网上公布

C.丙检察院为辩护人查阅、摘抄、复制案卷材料提供便利

D.丁检察院为暴力犯罪的被害人提供医疗和物质救助

【答案】：D

8、科技对学术进程影响巨大，影响中国学术进程的科技活动，有三个重要的关键点，一是纸的发明，二是印刷技术的普及，三是网络信息技术的异军突起（古籍数字化为其中之一）。前二者对学术的巨大作用已被历史证明，现代信息技术左右学术的趋向也初露端倪。

A.纸张的发明和应用促成文化普及

B.两宋刻书作为一种产业加速商业经济的发展

C.印刷术的推广促进教育文化传播

D.刻本流行使得据以刊刻的抄本反而不被重视

【答案】：D

9、对于我国案件审理程序的表述，下列哪一种说法正确？（）

A.两审终审制，但最高人民法院一审判决即为终审判决

B.单纯的两审终审制，两审后当事人不得上诉

C.一审终审制，但当事人可以向上级人民法院提出复核

D.一审终审制，但允许当事人上诉

【答案】：A

10、箱子中有编号为1-10的10个小球，每次从中抽出1个记下编号后放回，如是重复3次，则3次记下的小球编号乘积是5的倍数的概率是多少？（）

A.43.2%

B.48.8%

C.51.2%

D.56.8%

【答案】：B

11、下列古代为官理念出自道家的是（）

A.君使臣以礼，臣事君以

B.不义而富且贵，于我如浮云

C.以道佐人主者，不以兵强于天下

D.邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之

【答案】：C

12、个体总是生活在一定的制度安排中，中国传统儒家制度安排大多是非正式的，强调行为规则的内化过程，不重视外在强制约束，具有较高的灵活性。因此（）。

A.儒家制度具有现代性

B.在儒家制度安排下，个体可以随心所欲，不受约束

C.在儒家制度安排下，个体能以自我对制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则

D.在儒家制度安排下，个体能获得最大的自由

【答案】：C

13、某乡镇办公室采购了一批圆珠笔，平均分给5名工作人员，每人分得3支，还剩下3支，则这批圆珠笔的总数为（）支。

A.13

B.15

C.18

D.21

【答案】：C

14、作为调节社会经济运行的一种重要经济杠杆，提高税率通常是（）。

A.提高政府的财政收入

B.抑制投资，有利于防止经济过热

C.刺激消费

D.提高税收管理的效率

【答案】：B

15、某单位组织趣味运动会，运动会一共安排了8个项目。一个项目结束之后才开始下一个项目。如果每个项目每支队伍都要派出4人参加，同时每个队员参赛项目不超过3个。则每支队伍至少需要（）名队员。

A.11

B.12

C.13

D.14

【答案】：A

16、相马专家伯乐在《相马经》中说：“良马额部隆起，四个蹄子犹如金起的酒药瓶。”其儿子按书中讲的特征去“相马”，结果双手捧一只蛤蟆回家说他相中了千里马。伯乐儿子的做法属于（）。

A.客观唯心主义