2025年丽江师范高等专科学校高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析.docx

2025年丽江师范高等专科学校高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、

材料

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

下列字的解释有误的一项是()。(1分)

A、烹羊宰牛且为乐。且：暂且，姑且。

B、与君歌一曲。歌：唱歌。

C、径须沽取对君酌。取：拿取。

D、与尔同销万古愁。销：通“消”,消除。

正确答案选项：参考答案：C

解析

取：语气助词。

2、下列各项两句话所表达的意思不相同的一组是（）?(1分)

A、①非经批准不能动用流动资金。

②非得经过批准才能动用流动资金。

B、①这样的事，我何尝愿意做？

②这样的事，我何尝不愿意做？

C、①除非你去请，他才会来。

②除非你去请，否则，他是不会来的

D、①他缺乏工作经验，难免会出现一些差错。

②他缺乏工作经验，难免不出现一些差错。

正确答案选项：参考答案：B

3、下列各句中，加【】字的活用类型与例句相同的一项是（）例句:毕礼而【归】之?(1分)

A、我见相如，必【辱】之

B、【严】大国之威以修敬也

C、以【先】国家之急而后私仇也

D、五十者可以【衣】帛矣

正确答案选项：参考答案：A

解析

例句中的“归”为使动用法。A项,“辱”为使动用法，“使……受辱”。B项，“严”形容词作动词,“尊重”。C项，“先”形容词的意动用法，“以……为先”。D项,“衣”名词作动词,“穿”。

4、下列对名著表述不正确的一项是（）?(1分)

A、《艾青诗选》中收录了著名诗人艾青的大量诗作，这些诗作的特点是力量雄浑，语言直截了当，意象强烈鲜明。

B、《海底两万里》是凡尔纳的“海洋三部曲”之一，它讲述了一个神奇的故事：一位叫尼摩的船长驾驶着自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”，在大海中自由航行。

C、《水浒传》中宋江的绰号“及时雨”、吴用的绰号“智多星”、林冲的绰号“行者”。

D、《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说。主人公保尔身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

正确答案选项：参考答案：C

解析

《水浒传》中林冲的绰号是“豹子头”，武松的绰号是“行者”，故C错误，选C。

5、下列说法有误的一项是()。(1分)

A、小说以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节的叙述和典型的环境描写来反映社会生活。

B、诗歌在漫长的历史进程中，演化出许多不同的形式。诗、词、曲，从文学角度看，都是诗歌。但赋除外。

C、剧本通常包括两个部分：一是剧作家的舞台提示，二是人物自身的台词。

D、散文在写法上往往从细小处落笔，在细微的描绘中见精彩。朱自清的《背影》一文就采用了这样的写法。

正确答案选项：参考答案：B

解析

从文学角度来看，赋也是诗歌。

6、下列各组词语中，读音全都正确的一项是()。(1分)

A、摹(mó)状?祛(qiè)疑?汲(xī)取?籴(dí)米

B、沽(gū)名?酷虐(nüè)?朔(shuò)月?向隅(yú)

C、纶(lún)巾?盥(yù)洗?毗(pí)邻?恪(kè)守

D、攻讦(jié)?刈(yì)除?禅(chán)让?讣(bǔ)告

正确答案选项：参考答案：B

解析

A项，“祛”应读“qū”,“汲”应读“jí”;C项，“纶”应读“guān”,“盥”应读“guàn”;D项，“禅”应读“shàn”,“讣”应读“fù”。

7、

材料

谏太宗十思疏

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身