专题03《陋室铭》阅读真题（解析版）（部编版）七下语文文言文.pdfVIP

《陋室铭》阅读真题

一、课内阅读

（一）（2022·黑龙江牡丹江·七年级期末）阅读《陋室铭》完成各题。

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子

云亭。孔子云：何陋之有？

1．解释下列加点的词语在文中的意思。

（1）惟吾德馨()

．

（2）谈笑有鸿儒()

．．

2．用现代汉语翻译下面的句子。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3．用“/”为下面的句子断句。（断一处不加标点）

可以调素琴阅金经

4．下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）

A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

【答案】1．德行美好博学的人2．没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使

身体劳累。3．可以调素琴/阅金经4．D

【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解

文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：只是我品德好就感觉不到简陋了。馨：德行美好；

（2）句意：到这里谈笑的都是博学之人。鸿儒：博学的人。

2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特

殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重

点词有：丝，指弦乐器；竹，指管乐器；乱，扰乱；案牍，官府文书；形，形体，躯体。

3．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。

1

“调素琴”与“阅金经”为并列关系，均是在“陋室”中所做之事，应在“阅金经”前断开；即：

可以调素琴/阅金经。

4．考查手法及内容理解。

D.结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言，收束全篇，说明陋室“不陋”；联系前文“南

阳诸葛庐，西蜀子云亭”可知，作者意在表达居住在陋室中的人要像诸葛亮、杨雄、孔子那样具有美

好的品德，陋室才能“不陋”；“意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，‘陋室’就不陋”表述有误；

故选D。

【点睛】参考译文：

山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这是简陋的房子，只

是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学

之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，

没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

（二）（2022·重庆綦江·七年级期末）阅读下面的文言文，完成各题。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀

子云亭。孔子云：何陋之有？

5．解释下列加点的词语。

有仙则名()草色入帘青()

．．

谈笑有鸿儒()可以调素琴()

．．．．．

6．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。