2025年甘肃能源化工职业学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析.docx

2025年甘肃能源化工职业学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、?腾飞公司虽然规模不大，人员不多，但内部“山头”众多、人心不齐，严重影响了企业的生存与发展。作为腾飞的新任总经理，当务之急应该解决的是公司的问题（）?(1分)

A、人员调整

B、人员编制

C、人心凝聚

D、人员下岗

正确答案选项：参考答案：C

解析

从题干中的“内部“山头＇众多、人心不齐”可知，公司的当务之急是要解决人心凝聚的问题。

2、下列括号中字的注音有误的一项是（）?(1分)

A、（斡）旋(wò)??（龃）龉(jǔ)????放荡不（羁）(jī)???（佶）屈聱牙(jié)

B、（谙）熟(ān)??（觊）觎(jì)????戎马倥（偬）(zǒng)???返（璞）归真(pú)

C、辞（藻）(zǎo)??（亵）渎(xiè)???啼饥（号）寒(háo)????如法（炮）制(páo)

D、（悭）吝(qiān)??（殒）命(yǔn)???物（阜）民安(fù)?????自怨自（艾）(yì)

正确答案选项：参考答案：A

解析

A注音更正：（佶）屈聱牙(jí)

3、下列选项中的诗句不是对偶的一项是（）?(1分)

A、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

B、竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。

C、深林人不知，明月来相照。

D、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

正确答案选项：参考答案：C

解析

C项为拟人，将“明月”拟人化。

4、下列不含通假字的一项是（）?(1分)

A、于是秦王不怿，为一击缶???????????

B、将军禽操，宜在今日

C、拜送书于庭???????????????????????

D、所识穷乏者得我与

正确答案选项：参考答案：A

解析

B禽一擒C庭一廷D得一德；与一欤

5、

材料

君子曰：学不可以已。青.取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮.其曲中规。虽有搞暴，不复挺者，操使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己.则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，，币见者远：顺风而呼，声非加疾也.而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者.非能水也.而绝江河。君子生非异也.善假于物也。

本文大量使用习见习闻得比喻来阐述道理。下列不属于设喻说理的句是()(1分)

A、青，取之于蓝，而青于蓝

B、冰，水为之，而寒于水

C、君子博学而日参省乎己

D、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

正确答案选项：参考答案：C

6、下列句子中，【】的熟语使用正确的一项是（）?(1分)

A、南宁市许多住户的一楼窗户都焊有粗粗的铸铁护栏，一位消防专家指出，这样的做法是《消防法》所【令行禁止】的。

B、这些具有研究价值的精美的艺术作品，充分反映了我国古代劳动人民【炉火纯青】的聪明才智。

C、他反应敏捷，【听风就是雨】，教练在场外作几个手势，他就能迅速地组织球队转换阵型，由守转攻。

D、明星做广告本【无可厚非】，但面对广告中的“真实的谎言”，做广告的明星们是否也该想一想每一位注视着你的观众呢？

正确答案选项：参考答案：D

解析

A令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容执行命令坚决迅速。B炉火纯青：用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。出自《四言诗》。C听风就是雨：比喻听到一点点不确切的消息就信以为真。D无可厚非:也说未可厚非。不可过分指责、苛求。表示虽有缺点，但还可以原谅。

7、有关《史记》的说法错误的是（）?(1分)

A、鲁迅以“史家之绝唱，无韵之离骚”来赞美其成就

B、《史记》是我国第一部纪传体通史

C、《史记》的体例有本纪、世家、列传、表和书

D、《史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉文帝太初年间共4000多年的历史

正确答案选项：参考答案：D

解析

D《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

8、“广场上千万盏灯静静地照耀着天安门广场周围的宏伟建筑。”一句的主干是（）?(1分)

A、广场上的灯照耀着天安门。

B、灯照耀建筑。

C、广场照耀建筑。

D、灯照耀天安门建筑。

正确答案选项：参考答案：B

解析

本题考查学生分析句子成分的能力。此句主语为“灯”，“广场上”、“千万盏”是修饰“灯”的两个定语；谓语为“照耀”，“静静地”是修饰“照耀”的状语；宾语为“建筑”，“天安门广场周围的”“宏伟”是修饰“建筑”的两个定语。据此可知，此句主干为“灯照耀建筑”。故选B。

9、

材料

阅读《游褒禅山记》节选，回答问题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、