专题30 《岳阳楼记》（知识梳理）-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读.docxVIP

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专题30：《岳阳楼记》

知识梳理

一、《岳阳楼记》知识梳理一览表

文学常识

作者简介

范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年（1015），进士及第。庆历三年（1043），参与庆历新政，提出了十项改革主张。庆历五年（1045），新政受挫，范仲淹被贬出京。皇祐四年（1052），溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《范文正公文集》。

记

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解即借景抒情，托物言志。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。叙事：《桃花源记》；说明：《核舟记》；写景：《小石潭记》；言志：《岳阳楼记》

中国四大文化名楼及相关诗文名句

一）山西：鹤雀楼

《登鹤雀楼》（唐）王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

二）湖北：黄鹤楼

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）

李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

（三）湖南：岳阳楼

《岳阳楼记》（宋）范仲淹

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；不以物喜，不以己悲。

（四）江西：膝王阁

《膝王阁序》（唐）王勃

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

先忧后乐

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，其意思就是为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

作者典故

断畜画粥、愿为良医、龙图老子、宽厚仁爱、严谨治学、只弹履霜、教子扶危、举贤任能、性情中人、三光风范、一笔勾销、以智赈灾、王范交往

作者散文成就

散文创作上，范仲淹作品以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力，苏轼曾评价《上政事书》“天下传诵”；《灵乌赋》一文，“宁鸣而死，不默而生”，是中国古代哲人争自由的重要文献；名篇《岳阳楼记》，借作记之机，规劝友人“不以物喜，不以己悲”，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。

作者的词成就

范仲淹词作存世共五首，虽然数量较少，但首首脍炙人口，在宋词的发展中起着承前启后的重要作用。北宋建国至宋仁宗，生活享乐渐成风尚，以艳情为主要创作话题的歌词亦趋向繁荣。范仲淹于仁宗年间登上词坛，其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者，也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹。

《渔家傲·秋思》一词，反映了边塞生活的艰苦，表达了作者反对入侵、巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。范词实际上是边塞词的首创。不仅如此，这首词的内容和风格还直接影响到宋代豪放词和爱国词的创作，为词世界开辟了崭新的审美境界，也开启了宋词贴近社会生活和现实人生的创作方向。

作品简介

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

创作背景

本文写于庆历六年（1046）九月十五日，当时作者贬居河南邓州。这年六月，与范仲淹同为大中祥符进士、因遭诬陷而被降职岳州的膝子京重修的岳阳楼行将落成，膝子京函请范仲淹作记并附上名家所绘的《洞庭晚秋图》，连同亲拟的《求记书》一并寄给好友范仲淹。范仲淹欣然受命，范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了这篇抒己胸襟、规劝朋友的干古名篇《岳阳楼记》。范仲淹借给岳阳楼作记，一方面重申自己的抱负，另一方面勉励、规劝老朋友。

字音

谪（zhé）守、属（zhǔ）予、浩浩汤汤（shāng）、日星隐曜（yào）、樯（qiáng）倾楫（jí）摧、薄暮冥冥（míng）、忧谗（chán）畏讥、岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰、静影沉璧（bì）、心旷神怡（yí）、宠辱偕（xié）忘、嗟（jiē）夫。

朗读节奏

庆历/四年春，滕子京/谪守/巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃/重修岳阳楼，增其旧制，刻/唐贤今人诗赋/于其上。属予/作文以记之。

予