2025年江苏省昆山市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷推荐.docxVIP

2025年江苏省昆山市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷

第一部分单选题(150题)

1、人类科技发展的历程中，先后出现了下列科技词语：（1)电子计算机；（2)量子力学；（3)航天器；（4)转基因水稻。按时间先后顺序排列正确的是（）。

A.(1)(2)(3)(4)

B.(2)(1)(3)(4)

C.(2)(3)(4)(1)

D.(3)(1)(2)(4)

【答案】：B

2、1，32，（），64，25，6

A.11

B.50

C.80

D.81

【答案】：D

3、一个正八面体两个相对的顶点分别为A和B，一个点从A出发，沿八面体的棱移动到B位置，其中任何顶点最多到达1次，且全程必须走过所有8个面的至少1条边，问有多少种不同的走法？（）

A.8

B.16

C.24

D.32

【答案】：A

4、我们要坚持稳中求进的工作总基调，把改革创新（）于发展的各个领域、各个环节。

A.穿插

B.落实

C.贯穿

D.贯彻

【答案】：C

5、在政府扩张性政策（）的前提下，各国政府不得不千方百计寻找新的增长动力，通过本币贬值或者逼迫竞争对手货币升值，来提高本国出口商品的国际竞争力，通过扩大贸易顺差或者缩小贸易赤字来带动经济增长，就成为（）的选择。

A.难以为继；顺理成章

B.遥遥无期；急中生智

C.适得其反；无可奈何

D.无济于事；委曲求全

【答案】：A

6、经过长期不懈的努力，我国已经形成了多个层次法律规范构成的中国特色社会主义法律体系。虽然这个法律体系尚存不足，但我们应当珍惜这种来之不易的成就，确立执行法律就是实现人民意志和公共利益的信仰，而不应当因为现行法律及根据法律制定的其他法规本身存在不足就主张“另起炉灶”，也不应当因为有的法律规范没有得到很好实施就动摇对法律的信仰，完全无视“做到重大改革于法有据”这一价值取舍判断标准，主张“冲破”现行法律制度的羁绊。对于这段文字，以下理解有误的是（）。

A.中国特色社会主义法律体系已经形成

B.我国的法律体系本身还存在着一些不足

C.法律改革应该突破现行法律制度的桎梏

D.实现对法律的信仰需要法律的良好执行

【答案】：C

7、财产性收入是指家庭拥有的动产（如银行存款、有价证券等）、不动产（如房屋、车辆、土地、收藏品等）所获得的收入。根据以上定义，下列不属于财产性收入的是()。

A.财产运营所获得的红利

B.出让财产使用权所获得的专利收入

C.非财产增值收益

D.出让财产使用权所获得的利息、租金

【答案】：C

8、某大学研究生人学考试的专业课试卷共有6道题，50个考生中，答对的共有202人次。已知每人至少答对2道题，答对2道题的5人，答对4道题的9人，答对3道题和5道题的人数同样多。则答对6道题的人有（）个。

A.5

B.6

C.7

D.8

【答案】：B

9、下列成语使用恰当的一项是（）。

A.他十分激动，大声争辩道：“你们说的这些都是杯弓蛇影，无中生有，完全不符合事实。”

B.意大利队攻势凌厉，逼得对方节节败退，抱头鼠窜

C.无论什么工作，只要局长一发话，他总是首当其冲地抢着去干

D.这篇通讯虽然写得不错，但报道不及时，已是明日黄花了

【答案】：D

10、有时为了医治一些危重病人，医院允许使用吗啡作为止痛药，其实，这样做是应当禁止的，因为，毒品贩子会通过这种渠道获取吗啡，对社会造成严重危害，通过这段话我们可以知道：（）

A.目前医院里使用的吗啡不是毒品

B.目前还没有吗啡从医院流向毒品贩子

C.国家已经有禁止医院使用吗啡的法规

D.医院已经成为社会上毒品的一个来源

【答案】：D

11、延伸产品：指顾客在购买产品时，附带获得的各种利益的总和。下列属于延伸产品的是（）

A.某4S店承诺，顾客只要购买价值25万以上的车，就赠送一年的保险

B.持有白金卡的用户在某商场购物享受八折优惠

C.某商场新年的优惠是前100名顾客可以只花100元就能买一新款手机

D.微软公司在XP系统后又推出了其升级版的vista操作系统，以满足客户的需求

【答案】：A

12、当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人