庆国庆迎中秋双节80.pptVIP

叁Truthisthelifebloodoflife,isthefoundationofallvalues中秋节民俗民俗拜月神来源于祭月,严肃de祭祀变成了轻松de欢娱.民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习.到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人de名篇中都有咏月de诗句.待到宋时,形成了以赏月活动为中心de中秋民俗节日,正式定为中秋节.与唐人不同,宋人赏月更多de是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月de清光也掩饰不住宋人de伤感.但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉de节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”.宋代de中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝民俗来源于祭月,严肃de祭祀变成了轻松de欢娱.民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习.到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人de名篇中都有咏月de诗句.待到宋时,形成了以赏月活动为中心de中秋民俗节日,正式定为中秋节.与唐人不同,宋人赏月更多de是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月de清光也掩饰不住宋人de伤感.但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉de节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”.宋代de中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝赏月民俗《洛中记闻》记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们.这可能是我们能够看到de最早关于月饼de记载.到了宋代,月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称,其制作方法也更加精致.诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴.”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知.吃月饼民俗燃灯中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”.富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐.满城灯火不啻琉璃世界.看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节.民俗玩兔儿爷兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐de一种泥塑玩具.其形状是人形而有兔嘴兔耳.头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣de兔子嘴,其他地方跟人没什么区别.现在寻常市面上已见不到兔儿爷de踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆之类de地方展览,或者在工艺品商店里出售.年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道民俗观潮“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒.寄语重门休上钥,夜潮留向月中看.”这是宋代大诗人苏轼写de《八月十五日看潮》诗.在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事.中秋观潮de风俗由来已久,早在汉代枚乘de《七发》赋中就有了相当详尽de记述.汉以后,中秋观潮之风更盛.明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载.这两书所记述de观潮盛况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰.民俗赏花灯早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍de活动.中秋玩花灯,多集中在南方.如前述de佛山秋色会上,就有各种各式de彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹.节日主题班会介绍三年级二班王老师中秋节是我国de传统佳节.根据史籍de记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中.到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”de记载.直到唐朝初年,中秋节才成为固定de节日.《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节de盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国de主要节日之一.这也是我国仅次于春节de第二大传统节日.前言目录零一零三零二中秋节起源中秋节de神话故事中秋节民俗中秋节起源零一又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”“八月节”“八月会”“中秋节”；又有祈求团圆de信仰和相关习俗活动,故亦称“团圆节”“女儿节”.因中秋节de主要活动都是围绕“月”进行de,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝,中秋节还被称为“端正月”.《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配.中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”.据史籍记载,古代帝王祭月de节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”.中秋节起源每年农历八月十五日,是传统de中秋佳节.这时是一年秋季de中期,所以被称为中秋.在中国de农历里,一年分为四季,每季又