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《韩非子》
一、文学常识作者:韩非,战国,法家代表人物,著名的唯物主义哲学家、散文家。与孟子、庄子、荀子并称为战国散文四大家。出处:《韩非子喻老》(“喻老”:用比喻来说明老子的观点)文体:文言文
韩非,战国末年韩国的公子,喜欢研究刑名法术的学问,其散文长于推论事理,词锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问题。是战国时代重要的思想家。他所著的书,集先秦法家学说的大成。
扁鹊见蔡桓(huán)公扁鹊见蔡桓公,立有间(jiān),扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好(hào)治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应(yìng)。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还(xuán)走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠(còu)理,汤(tàng)熨(wèi)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐(jì)之所及也;在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。
扁鹊离开后。如果不治,恐怕将要厉害起来。”站了一会,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳。”桓侯说:我没有病。”扁鹊进见蔡桓公,扁鹊说:“您的皮肤纹理间有点小病,
2说:“您的病已到了肌肤里,5扁鹊又走了,3如果不治,会更加严重的。”6桓侯又不高兴。1扁鹊又进见,4桓侯不理睬。过了十天,
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。过了十天,扁鹊再一次进见,说:“您的病已到了肠胃,再不医治,会更加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊只好走了,桓侯又不高兴。
又过了十天,桓侯特意派人问他为什么跑,扁鹊说:“皮肤纹理间的病,用热水焐、用药物热敷就可以治好;肌肉里的病,用针灸就可以治好;肠胃里的病,用火齐汤可以治好;病到了骨髓里,那是司命所管的地方,医生是没有办法的。桓侯的病现在已到了骨髓里,因此我不再过问了。”扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。让,派寻找逃往了于是、就过了五天,桓侯浑身疼痛。派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国,桓侯于是就死了。
通假字01汤熨之所及也02汤:通(烫),用热水焐03火齐之所及也04望桓候而还走05还:通(旋),旋转、掉转。06齐:通(剂),汤药07文言知识
古:今:(二)古今异义⒊医之好治不病以为功⒈扁鹊望桓侯而还走。古:今:跑。行走。⒉臣是以无请也古:今:办法礼貌地求古:今:把……当做认为⒋立有间一会儿中间
扁鹊复见古:今:重复不治将益深古:今:更加有好处使人索扁鹊古:今:绳索寻找再一次
01同义有别02扁鹊望桓侯而还走望:扁鹊见蔡桓公见:03君有疾在腠理疾:君之病在肌肤病:04小病05大病06远远地看07进见、拜见
是以索遂03还故汤熨及齐属奈何02有间腠理将好居益应悦01解释字词:
01君有疾在腠理,不治将恐深。02医之好治不病以为功。03居十日,扁鹊望桓侯而还走。04疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也05在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也06今在骨髓,臣是以无请也。翻译句子:
您的皮肤纹理间有点小病,如果不治,恐怕将要厉害起来。01医生喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳。”02又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。03皮肤纹理间的病,是烫熨的力量所能达到的;肌肉里的病,是针石的力量所能达到的。04肠胃里的病,是药剂的力量所能达到的,疾病到了骨髓,那是司命所管的,医药已经没办法了。05桓侯的病现在已到了骨髓里,所以我也不再过问了。06
内容理解扁鹊见蔡桓公第四次会见和扁鹊答使者问写蔡桓公因疾病恶性发作致死扁鹊和蔡桓公的前三次会见无疾评价望、还走第二次:第三次:第一次:不应、不悦又不应、又不悦讳疾忌医寓意:要正视自己的缺点和错误,不要拒绝别人的批评教育。腠理肠胃第一次:第二次:第三次:骨髓
文中哪些地方表现出了蔡桓公的讳疾忌医?01寡人无疾固执,盲目自信医之好治不病以为功猜忌反感不应不悦冷淡
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