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养生长寿治未病的《阴阳证治学》理论与临床研究

左占国高翠枝

北京智康中医研究院

2016年10月20日

【摘要】养生，就是保养生命的意思；长寿，是相对寿命而言的，是指超越常人的生命历程，更是中国人民的生命祝祷；治未病的治，不单指医疗行为，更有管理、整理、治理、研究、统帅之意；未病者，未发之病也。治未病是中医药学科学真理努力追求的最高智慧与境界，是中医学中重要的防治思想，是中医学基础理论最具影响的学说之一，是独具战略思维的学术智慧，彰显着中医学的特色和精髓；《阴阳证治学》是关于防治内伤类自身损伤性疑难病慢性病老年病及其一体多病和指导养生长寿治未病的学问，是有效防治内伤类复杂性自身损伤性疾病的世界观和方法论，是关于用中医药哲学思维智慧系统构建低成本医学范式理性维护人类健康的创立方法创立过程实现途径和目的价值的科学。《阴阳证治学》创新理论由上篇阴阳证治学总论、中篇阴阳证治学理论的临床应用和下篇养生长寿治未病的阴阳证治学理论与临床研究三部分组成。在养生长寿治未病的阴阳证治学理论与临床研究中特提出了“养生长寿之道，法尊乾坤阴阳”概念用于指导预防亚健康状态的形成、内伤类疑难病慢性病老年病及其一体多病如癌症、脑痴呆、脊髓炎、心脑血管病、骨骼退行性变等世界医学难题的发生。

【关键词】养生；长寿；治未病；阴阳证治学；创新理论方法与技术；内伤类疑难病慢性病老年病及其一体多病；防治研究

养生长寿治未病是中医药学中的重要学术概念，更是《阴阳证治学》理论与临床研究的重点领域，养生长寿治未病的根本目的是实现人的身心健康。人类进入二十一世纪，随着经济社会的飞速发展，人类具备了掌握健康的经济与认识能力，人们对健康问题的认识和重视程度前所未有，使人类深刻感受到了预防疾病和维护健康的重要性。养生作为我国传统文化的重要组成部分源远流长；长寿作为人类共同追求的美好愿望，从以秦始皇为代表的历代帝王将相到以彭祖为代表的千古布衣贫民都无不为此孜孜以求且经验著述颇丰；治未病是中医学提出的预防性概念，旨在未病先防、欲病防发、已病防变、瘥后防复。这是因为，中医学是用象思维科研路径系统探讨生命健康与疾病运动变化规律的学问，他所追求的哲学境界就是养生长寿，学术境界就是让人如何不得病，其价值境界就是大道至简，理论境界就是道法自然，道济天下的方法学宗旨就是药食同源，发展理念绿色天然，本质追求简便廉验。理论根据即《周易》的“与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序”；根本方法就是法于阴阳、和于术数而努力促进人与自然、人与情志、人与身体（形神）的和谐；重要手段就是调和阴阳既不断调补人体正气而使正气存内邪不可干；其价值目标是健康长寿，既通过调平阴阳---长寿健康而实现，阴阳证治学则用养生长寿之道---法尊乾坤阴阳进行概括，所用工具可辩证选用阴阳调节剂属性方药——融治调防养于一体。通过对阴阳证治学科学假说、理论框架、属性思维、概念体系和创新方法的系统研究系统回答了养生长寿之道为什么要法尊乾坤阴阳？如何法尊乾坤阴阳？法尊乾坤阴阳的主体原则、客观依据、实践方法和技术手段都是什么等养生长寿治未病的理论原点问题，并通过文化养生法尊乾坤阴阳、生活养生法尊乾坤阴阳、四时养生法尊乾坤阴阳、情志养生法尊乾坤阴阳、饮食养生法尊乾坤阴阳、**养生法尊乾坤阴阳、优生优育法尊乾坤阴阳等侧面来论证“养生长寿之道---法尊乾坤阴阳”概念内涵的科学真理性及其目的意义与价值，并从养生长寿治未病的阴阳证治学理论研究中的养生长寿治未病概念诠释、养生长寿治未病的科学内涵及其理论价值、养生长寿治未病的阴阳证学理论研究和养生长寿治未病的阴阳证治学临床研究等概念阐述中，系统回答了养生长寿治未病概念诠释、养生长寿治未病的科学内涵及其理论价值和养生长寿治未病的阴阳证治学理论与临床研究等相关问题，努力回答什么是养生长寿治未病？为什么要养生长寿治未病？如何养生长寿治未病？养生长寿治未病的方法、途径、目的、意义和目标都是什么？并对养生长寿治未病的内在本质规律进行系统揭示。旨在通过阴阳证治学养生长寿治未病理论与临床研究，产生科学系统且通俗易学的中医思维理念方法技术与手段，把现时代集中涌现的内伤类疾病及其一体多病调和出人体之外，并通过阴阳证治学养生长寿治未病理论方法与技术防治疾病的发生与发展，最终实现健康长寿无疾而终。通过养生长寿治未病的阴阳证治学理论回顾、养生长寿治未病概念诠释、养生长寿治未病的科学内涵及其理论价值、养生长寿治未病的阴阳证治学理论研究、优生优育的阴阳证治学理论研究、美容健体的阴阳证治学理论研究等侧面进行了阐述。

一、养生长寿之道----法尊乾坤阴阳概念的理论原点阐述

1、养生长寿之道为什么要法尊乾坤阴阳养生