2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含答案【最新】.docxVIP

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2025年河南省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含答案【最新】

第I部分单选题（50题）

1.下列诗句中只涉及物理变化的是（）。

【题目解析】本题主要考查对物理变化和化学变化的判断。物理变化是指没有生成其他物质的变化，化学变化是指生成了其他物质的变化。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”，其中“烈火焚烧”涉及碳酸钙在高温下分解生成氧化钙和二氧化碳，有新物质生成，属于化学变化。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，蜡烛燃烧生成二氧化碳和水等新物质，属于化学变化。“举杯邀明月，对影成三人”，该过程中没有新物质生成，只是光的反射和直线传播等物理现象，只涉及物理变化。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，爆竹爆炸是火药燃烧等剧烈的化学反应，有新物质生成，属于化学变化。综上，只涉及物理变化的是“举杯邀明月，对影成三人”。

A:爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏

B:举杯邀明月，对影成三人

C:千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲

D:春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

答案：B

2.写信中的“此致”的意思是（）。

【题目解析】该题考查对写信中“此致”含义的理解。在书信格式中，“此致”通常用于正文结尾，其意思是到此为止，然后紧接着写“敬礼”等祝愿语，这是一种固定的书信表达格式和习惯用法。“此时”强调时间点，与书信结尾“此致”的表意不符；“奉上”一般用于表示恭敬地呈上物品等，并非“此致”的意思；“在此”表达在某个地方或某个情境里，也不符合“此致”在书信中的含义。因此正确答案表达意思为到此为止。

A:此时

B:奉上

C:在此

D:到此为止

答案：D

3.下列文学作品与其作者对应正确的是（）。

【题目解析】本题可根据各文学作品的作者相关知识，对每个选项进行逐一分析。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，该作品描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。而巴金是中国现代作家，他的代表作有《家》《春》《秋》《寒夜》等。所以《骆驼祥子》的作者不是巴金。《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录了鲁迅从1918年至1922年所作的14篇短篇小说，真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾。所以《呐喊》的作者是鲁迅这一表述正确。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。欧阳修是北宋政治家、文学家，他的代表作有《醉翁亭记》《秋声赋》等。所以《长恨歌》的作者不是欧阳修。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，这部小说以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，对当时吏治的腐败、科举的弊端等进行了深刻的批判和嘲讽。蒲松龄是清代文学家，他的代表作是文言短篇小说集《聊斋志异》。所以《儒林外史》的作者不是蒲松龄。综上，文学作品与其作者对应正确的是《呐喊》——鲁迅。

A:《骆驼祥子》——巴金

B:《呐喊》——鲁迅

C:《长恨歌》——欧阳修

D:《儒林外史》——蒲松龄

答案：B

4.我国古代众多石窟艺术中形象生动的塑像、壁画、浮雕内容，主要反映了当时影响极大的（）。

【题目解析】我国古代众多石窟艺术中的塑像、壁画、浮雕等内容，主要反映了当时影响极大的佛教文化。民族文化是一个宽泛概念，虽然石窟艺术是民族文化的一部分，但它并未精准指向石窟艺术所主要反映的特定文化。儒家文化强调的是道德伦理、社会秩序等理念，其表现形式多通过经典著作、教育、礼仪等，与石窟艺术的塑像、壁画、浮雕等表现内容关联性不紧密。道教文化有其自身独特的神谱体系和文化内涵，道教艺术多体现在道观建筑、道经图像等方面，并非石窟艺术的主要反映对象。而佛教在古代传入中国后，得到广泛传播和发展，众多信徒为了表达对佛教的虔诚和信仰，开凿石窟并在其中雕刻佛像、绘制壁画，以宣扬佛教教义和故事等，所以石窟艺术的内容主要反映的是佛教文化。

A:儒家文化

B:道教文化

C:民族文化

D:佛教文化

答案：D

5.陶渊明为东晋时期著名诗人，被后世尊称为“百世田园之主，古隐逸之宗”。其诗歌可分为饮酒诗、咏怀诗和（）三大类。

【题目解析】该题考查陶渊明诗歌的分类。陶渊明是东晋著名诗人，有“百世田园之主，千古隐逸之宗”的美誉。他在诗歌创作上成就颇高，其诗歌主要分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。田园诗是陶渊明诗歌的重要组成部分，他以清新自然的笔触描绘了乡村生活的宁静与美好，展现了独特的田园风光和生活情趣，为后世田园诗的发展奠定了基础。而游记通常是对旅行经历和见闻的记录；边塞诗主要描绘边疆地区的自然风光、战争生活等；言志诗侧重于表达诗人的志向和抱负，这些都并非陶渊明诗歌分类的范畴。所以正确答案是田园诗。

A:言志诗

B:游记