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2025年辽宁省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及参考答案(预热题)
第I部分单选题(50题)
1.“不治已病治未病,不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一,它出自传统医学典籍()。
【题目解析】该题主要考查对中医经典著作内容的了解。“不治已病治未病,不治已乱治未乱”强调的是预防疾病和提前治理混乱的理念。《黄帝内经》是我国最早的医学典籍,包含了丰富的中医理论和养生观念,此句正是出自《黄帝内经》,体现了其“治未病”的重要思想,注重在疾病未发生时进行预防和调理。《伤寒杂病论》主要是论述外感热病与内科杂病的辨证论治,重点在于对疾病发生后的诊断和治疗方法,并非“不治已病治未病”理念的出处。《神农本草经》是我国第一部药学专著,主要记载了各种药物的性味、功效和主治等内容,与该理念无关。《难经》以问答解释疑难的形式编撰而成,对《黄帝内经》中的脉法、针法等内容进行了阐释和发挥,也并非此理念的源头。综上,正确答案对应传统医学典籍《黄帝内经》。
A:《伤寒杂病论》
B:《神农本草经》
C:《黄帝内经》
D:《难经》
答案:C
2.随着旅游消费升级,南极的纯洁与美丽吸引了越来越多的人前往探寻。人们从南美洲进入南极洲的最近路线须经过的海峡是()。
【题目解析】本题可根据各海峡的地理位置,结合南美洲与南极洲的相对位置来判断从南美洲进入南极洲最近路线须经过的海峡。台湾海峡位于中国福建省与台湾岛之间,连接东海与南海,是中国重要的海上通道,但它距离南美洲和南极洲都非常遥远,不是从南美洲进入南极洲的路线所经过的海峡。马六甲海峡位于马来半岛与苏门答腊岛之间,是沟通太平洋与印度洋的重要通道,主要连接亚洲的东南亚地区和印度洋沿岸国家,与从南美洲进入南极洲的路线无关。土耳其海峡是连接黑海与地中海的唯一通道,包括博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海和达达尼尔海峡三部分,它位于欧洲和亚洲的交界处,和南美洲与南极洲之间的路线没有关联。德雷克海峡位于南美洲南端与南设得兰群岛之间,是南美洲和南极洲的分界线,也是从南美洲进入南极洲的最近路线必须经过的海峡。综上,人们从南美洲进入南极洲的最近路线须经过的海峡是德雷克海峡。
A:德雷克海峡
B:马六甲海峡
C:土耳其海峡
D:台湾海峡
答案:A
3.下列属于描述我国传统节日“元宵节”的诗句是()。
【题目解析】该题为单选题,考查对描述我国传统节日诗句的判断。需明确各选项诗句所对应的节日,进而得出描述元宵节的诗句。“月上柳梢头,人约黄昏后”描绘的是月亮升起在柳树梢头,人们相约在黄昏之后的情景。这句诗出自欧阳修《生查子·元夕》,元夕即正月十五元宵节,所以该诗句描述的是元宵节。“马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒”描绘了马儿在杨柳间穿梭嘶鸣,人们倚靠在秋千上欢笑,探寻莺花美景让人沉醉于春天的画面。此句生动展现了暮春时节的游乐场景,并非描述元宵节。“重五山村好,榴花忽已繁”中“重五”指五月初五,即端午节。此句描绘了端午节时山村景色美好,石榴花盛开繁茂的景象,并非描述元宵节。“共骇群龙水上游,不知原是木兰舟”描绘了众人惊讶地看着群龙在水面上游动,却不知原来是木兰舟在竞渡的场景。这句诗描写的是端午节赛龙舟的热闹场面,并非描述元宵节。综上,描述我国传统节日“元宵节”的诗句是“月上柳梢头,人约黄昏后”。
A:“马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒”
B:“月上柳梢头,人约黄昏后”
C:“重五山村好,榴花忽已繁”
D:“共骇群龙水上游,不知原是木兰舟”
答案:B
4.“揭竿为旗,斩木为兵”形容的是()。
【题目解析】该题主要考查各农民起义的特点及相关典故。“揭竿为旗,斩木为兵”描述的是起义者在缺乏武器的情况下,砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗的情景,此典故源自陈胜吴广起义。公元前209年,陈胜、吴广等九百多名贫苦农民被征发去戍守渔阳,在大泽乡遇雨误期,按秦律当斩。于是他们斩木为兵、揭竿为旗,发动了中国历史上第一次大规模的农民起义。黄巢农民起义是发生在唐朝末年的一场大规模农民起义,黄巢领导起义军转战南北,沉重打击了唐朝的统治,但“揭竿为旗,斩木为兵”并非形容此次起义。绿林起义是新朝末年的一次农民起义,因起义军以绿林山为根据地而得名,同样“揭竿为旗,斩木为兵”与绿林起义无关。黄巾起义是东汉晚期的农民战争,起义军头裹黄巾,高喊“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,与“揭竿为旗,斩木为兵”这一描述不匹配。综上,正确答案为陈胜吴广起义。
A:绿林起义
B:陈胜吴广起义
C:黄巢农民起义
D:黄巾起义
答案:B
5.结石是现代人群常见的疾病,其形成与部分生活习惯密切相关。以下哪种生活方式
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