2025年吉林省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案【新】.docxVIP

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2025年吉林省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案【新】

第I部分单选题（50题）

1.下列文化常识选项中，表述错误的是（）。

【题目解析】该题正确答案为表述“《论语》《诗经》《中庸》《大学》被称为‘四书’”的选项。“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，《诗经》属于“五经”之一，“五经”包含《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。而《孔雀东南飞》《木兰辞》和《秦妇吟》并称为“乐府三绝”；孟尝君、春申君、平原君、信陵君并称为“战国四公子”；柳公权、颜真卿、欧阳询、赵孟頫被誉为“楷书四大家”，这几个表述均正确。

A:孟尝君、春申君、平原君、信陵君并称为“战国四公子”

B:柳公权、颜真卿、欧阳询、赵孟頫被誉为“楷书四大家”

C:《孔雀东南飞》、《木兰辞》和《秦妇吟》并称为“乐府三绝”

D:《论语》、《诗经》、《中庸》、《大学》被称为“四书”

答案：D

2.我国古代众多石窟艺术中形象生动的塑像、壁画、浮雕内容，主要反映了当时影响极大的（）。

【题目解析】我国古代众多石窟艺术中的塑像、壁画、浮雕等内容，主要反映了当时影响极大的佛教文化。民族文化是一个宽泛概念，虽然石窟艺术是民族文化的一部分，但它并未精准指向石窟艺术所主要反映的特定文化。儒家文化强调的是道德伦理、社会秩序等理念，其表现形式多通过经典著作、教育、礼仪等，与石窟艺术的塑像、壁画、浮雕等表现内容关联性不紧密。道教文化有其自身独特的神谱体系和文化内涵，道教艺术多体现在道观建筑、道经图像等方面，并非石窟艺术的主要反映对象。而佛教在古代传入中国后，得到广泛传播和发展，众多信徒为了表达对佛教的虔诚和信仰，开凿石窟并在其中雕刻佛像、绘制壁画，以宣扬佛教教义和故事等，所以石窟艺术的内容主要反映的是佛教文化。

A:儒家文化

B:民族文化

C:道教文化

D:佛教文化

答案：D

3.国民革命运动最早可追溯到（）。

【题目解析】国民革命运动指的是1924年至1927年中国人民在中国国民党和中国共产党合作领导下进行的反帝反封建的革命斗争。中共三大确定与国民党建立革命统一战线是在1923年6月，该会议正确估计了孙中山的革命立场和国民党进行改组的可能性，决定共产党员以个人身份加入国民党，以实现国共合作。这一决策为国共合作奠定了重要基础，是国民革命运动的重要开端，从时间上最早可以追溯到此时。共产党人参加国民党第一次全国代表大会是在1924年初，国民党一大的成功召开，标志着第一次国共合作正式形成，但这晚于中共三大确定合作，并非最早的起始点。国共合作进行北伐战争是在1926年至1927年间，北伐战争是国民革命运动的高潮阶段，而不是开端。五卅运动和省港大罢工分别发生于1925年，是大革命高潮中反帝爱国运动的典型代表，是国民革命运动蓬勃发展的体现，并非最早起源。综上，国民革命运动最早可追溯到中共三大确定与国民党建立革命统一战线。

A:中共三大确定与国民党建立革命统一战线

B:国共合作进行北伐战争

C:五卅运动和省港大罢工

D:共产党人参加国民党第一次全国代表大会

答案：A

4.下列属于描述我国传统节日“元宵节”的诗句是（）。

【题目解析】该题为单选题，考查对描述我国传统节日诗句的判断。需明确各选项诗句所对应的节日，进而得出描述元宵节的诗句。“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘的是月亮升起在柳树梢头，人们相约在黄昏之后的情景。这句诗出自欧阳修《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵节，所以该诗句描述的是元宵节。“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”描绘了马儿在杨柳间穿梭嘶鸣，人们倚靠在秋千上欢笑，探寻莺花美景让人沉醉于春天的画面。此句生动展现了暮春时节的游乐场景，并非描述元宵节。“重五山村好，榴花忽已繁”中“重五”指五月初五，即端午节。此句描绘了端午节时山村景色美好，石榴花盛开繁茂的景象，并非描述元宵节。“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”描绘了众人惊讶地看着群龙在水面上游动，却不知原来是木兰舟在竞渡的场景。这句诗描写的是端午节赛龙舟的热闹场面，并非描述元宵节。综上，描述我国传统节日“元宵节”的诗句是“月上柳梢头，人约黄昏后”。

A:“月上柳梢头，人约黄昏后”

B:“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”

C:“重五山村好，榴花忽已繁”

D:“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”

答案：A

5.抗美援朝题材电影具有强烈的震撼力和持久的感染力，原因在于其拥有灵魂和自信。以下选项中，属于抗美援朝题材电影的是（）。①《长空比翼》②《高山下的花环》③《英雄儿女》④《长排山之战》

【题目解析】本题可根据各电影所反映的具体历