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2025年福建省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析最新

第I部分单选题（50题）

1.第一次喊出“振兴中华”口号的人是（）。

【题目解析】本题主要考查“振兴中华”口号首次提出者的相关历史知识。周恩来是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，他为中国革命、建设和发展作出了卓越贡献，但他并非首次喊出“振兴中华”口号的人。毛泽东是中国共产党第一代中央领导集体的核心，带领中国人民经过长期的革命斗争，赢得民族独立和人民解放，创建了新中国，但也不是“振兴中华”口号的最初提出者。孙中山是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。1894年11月24日，孙中山在美国檀香山建立兴中会，在兴中会章程中第一次明确提出了“振兴中华”的口号。魏源是清代启蒙思想家、政治家、文学家，是近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的代表，其代表作《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的主张，他并非“振兴中华”口号的提出者。所以，第一次喊出“振兴中华”口号的人是孙中山。

A:毛泽东

B:魏源

C:周恩来

D:孙中山

答案：D

2.下列句子中，运用互文修辞手法的是（）。

【题目解析】本题可根据互文修辞手法的定义来判断各句子是否运用了该修辞手法。互文是一种修辞手法，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”运用的是对偶的修辞手法，将“横眉冷对”与“俯首甘为”，“千夫指”与“孺子牛”相对，表达了作者对敌人的愤恨和对人民的奉献精神，并非互文。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是拟人的修辞手法，将花和鸟赋予人的情感，通过花“溅泪”、鸟“惊心”来表达诗人感时伤别之情，并非互文。“赏花归去马如飞，去马如飞酒力微”运用的是回文的修辞手法，后一句的开头和前一句的结尾重复，形成一种循环往复的表达效果，并非互文。“将军百战死，壮士十年归”意思是将军和壮士们经历了无数次战斗，有的战死沙场，有的多年后胜利归来。这里“将军”和“壮士”、“百战死”和“十年归”互相渗透、互相说明，运用了互文的修辞手法。综上，运用互文修辞手法的句子是“将军百战死，壮士十年归”。

A:赏花归去马如飞，去马如飞酒力微

B:将军百战死，壮士十年归

C:横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

D:感时花溅泪，恨别鸟惊心

答案：B

3.以下哪个节日与屈原有关（）。

【题目解析】本题考查与屈原相关的节日，解题关键在于了解各选项所对应节日的起源和文化内涵。端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，后来传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。因此，端午节与屈原有关。中秋节又称祭月节、月光诞等，源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，与屈原无关。元宵节又称上元节、小正月等，其形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗，与屈原无关。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，与屈原无关。综上，答案是端午节。

A:元宵节

B:端午节

C:清明节

D:中秋节

答案：B

4.下列关于我国名胜古迹的说法中，错误的是（）。

【题目解析】该题答案为认为在泰山中天门路旁的五大夫松是汉武帝登泰山时封的这一说法错误。云冈石窟确实位于山西省，其创建于北魏时期，该表述正确。三星堆位于四川，史学界普遍认同它与古蜀国文化存在关联，此表述无误。莫高窟处于敦煌市东南，始建于东晋时期，该说法也是正确的。而五大夫松最初是秦始皇登泰山封禅时封的，并不是汉武帝，所以“在泰山上的中天门路旁的五大夫松是汉武帝登泰山时封的”说法错误。

A:三星堆位于四川，史学界普遍认为其与古蜀国文化相关

B:在泰山上的中天门路旁的五大夫松是汉武帝登泰山时封的

C:莫高窟位于敦煌市东南，始建于东晋

D:云冈石窟位于山西省，创建于北魏

答案：B

5.辛弃疾是中国宋代豪放派词人代表之一，下列诗句的作者中与辛弃疾处于同一时期且为同一派别的是（）。

【题目解析】本题可根据各诗句作者所处朝代以及诗歌风格来进行分析判断。题干要求找出与辛弃疾同一时期同一派别的诗人所写的诗句，辛弃疾是南宋豪放派词人。首先看“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，此句出自北宋苏轼的《江城子·密州出猎》。苏轼是北宋时期著名的文学家，也是豪放派的代表人物之一，其与辛弃疾处于同一文学流派，且都活跃于宋代。再看“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，该句是唐代李白《南陵别儿童入京》中的诗句。李白生活在唐代，主要活跃于盛唐时期，他的诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙，