2025年内蒙古阿拉善盟单招职业倾向性测试题库推荐.docxVIP

2025年内蒙古阿拉善盟单招职业倾向性测试题库推荐.docx

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2025年内蒙古阿拉善盟单招职业倾向性测试题库

第一部分单选题(20题)

1、甲、乙、丙、丁四人同时同地出发,绕一椭圆形环湖栈道行走,甲顺时针行走,其余三人逆时针行走,已知乙的行走速度为60米/分钟,丙的速度为48米/分钟,甲在出发6、7、8分钟时分别与乙、丙、丁三人相遇,求丁的行走速度是多少?

A.31米/分钟

B.36米/分钟

C.39米/分钟

D.42米/分钟

【答案】:C【解析】设甲速度为(x)米/分钟,湖周长固定,可列方程(6(60+x)=7(48+x)),解得(x=24),湖周长为(6×(60+24)=504)米,再根据与丁相遇情况,丁速度为(504÷8-24=39)米/分钟。

2、老舍的戏剧作品有()

A.《龙须沟》

B.《日出》

C.《四世同堂》

D.《子夜》

【答案】:A【解析】《龙须沟》是老舍的戏剧作品,此项正确;《日出》是曹禺的话剧作品,此项错误;《四世同堂》是老舍的小说作品,此项错误;《子夜》是茅盾的小说作品,此项错误。所以应选《龙须沟》相关选项。考点:人文常识

3、互联网时代最奇妙的地方就是人人可以参与,人人可以发声。虽然存在明显的“羊群效应”,但并不是随便哪个“大V”就能______而去。想当领头羊的很多,但能最后带走羊群的不多,或许这才是网络领域里热闹不断,各路观点______的道理所在。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.裹挟层出不穷

B.引导参差错落

C.挟持此起彼伏

D.诱导良莠不齐

【答案】:A【解析】本题可先从第二空入手,由“想当领头羊的很多”“热闹不断”可知,横线处所填词语应表达各路观点接连不断地出现。有一个词指接连不断地出现,没有穷尽,用在这里符合文意,可以保留。而“参差错落”指各种不同的事物错综复杂地交织在一起,与“观点”搭配不当,应排除。“此起彼伏”指这里起来,那里下去,形容接连不断,与“观点”搭配也不当,同样排除。“良莠不齐”指好的、坏的都有,混杂在一起,但文段并非强调好坏都有,而是强调各种观点接连不断地出现,所以也应排除。第一空,代入验证上述符合文意的那个词,“裹挟”指把人卷进去,迫使其采取某种态度,填入此处,可表达出不是随便一个“大V”发表的观点都可以让大众跟从的意思,语义恰当。因此答案就选这个符合文意的词所对应的选项。

4、微波炉具有使受热物质均匀受热且热效率高的优点,其加热原理是:

A.先将电磁能转化为电能,再将电能转化为内能

B.先将电能转化为电磁能,再将电磁能转化为内能

C.先将内能转化为电磁能,再将电磁能转化为内能

D.先将电能转化为内能,再将内能转化为电磁能

【答案】:B【解析】微波炉工作时先把电能转化为电磁能,发出微波,微波深入受热物质内部,引起分子振动,再将电磁能转化为内能,实现均匀受热且热效率高,所以该原理对应正确描述。

5、一切善良的思想是作为燃料而存在于人心之中的。但是,只有当火焰或火种从外部、从其他人那里扔入其中时,这些燃料才会燃烧起来,或真正燃烧起来。有时,我们的火也会熄灭,但可以通过一个人的经历重新燃起。因此每个人都应感谢那些点燃其火焰的人。这段文字意在强调()

A.每个人心中都有善良的思想

B.善良的思想需要外界的激发

C.历练可以使人有善良的思想

D.人时刻都要有一颗感恩的心

【答案】:B

解析:文段首先将“善良的思想”比作“燃料”,然后用转折词“但是”说明文段主旨,强调了外界帮助的作用。故选B。考点言语理解

6、[单选题]母语的基本性质决定了母语高等教育的“培根固本”特征,母语教育对于维系______,传承优秀传统,构筑心灵世界具有不可______的作用。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.民族风俗低估

B.民族情感轻视

C.文化认同替代

D.文化精神缺少

【答案】:C

【解析】C项正确,第二空,“具有不可替代的作用”是固定搭配。ABD三项错误,“低估”、“轻视”、“缺少”均与“作用”搭配不当。

7、将“幸福”传感器放在人体表面或植入人体,通过各项指标可测出人们每一刻的幸福指数。没有一个“幸福”传感器会是完美无缺的,而且也不需要。温度计被发明出来时也很不精确,但随着时间推移,温度计的设计日渐精致,现已是不可或缺的日用品。科学家们相信,“幸福”传感器也将遵循类似的进化进程,虽然它们在评估人们心理状态时总会有一定程度的不确定性,可穿戴传感器已比衡量幸福的传统工具来得更为低调,更加易用。这段文字意在强调()

A、任何“幸福”传感器都不可能完美无缺

B、“幸福”传感器将成为不可或缺的日用品

C、“幸福”传感器会向着高精度的方向发展

D、人类并不需要完美无缺的“幸福”传感器

【答案】:B

解析:文段将“幸福”传感器与温度计类比,表达了对“幸福”传感器未

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