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回归生活世界——后期维特根斯坦的哲学道路

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回归生活世界——后期维特根斯坦的哲学道路

摘要：本文旨在探讨维特根斯坦后期哲学思想的核心转变——回归生活世界。通过对维特根斯坦后期著作的深入分析，本文揭示了其哲学思想的演变轨迹，从逻辑原子主义到语言哲学再到生活世界哲学的转向。本文首先概述了维特根斯坦哲学思想的发展历程，接着详细阐述了后期维特根斯坦关于语言、意义、真理和生活世界的理论，最后分析了这一转变对当代哲学的影响。本文认为，维特根斯坦后期哲学思想的回归生活世界具有深刻的理论价值和实践意义，为我们理解语言、思维和人类生活提供了新的视角。

维特根斯坦是20世纪最重要的哲学家之一，其哲学思想对当代哲学产生了深远的影响。维特根斯坦的哲学道路经历了从逻辑原子主义到语言哲学再到生活世界哲学的演变。本文将重点关注维特根斯坦后期哲学思想，探讨其回归生活世界的转变。维特根斯坦后期的哲学思想强调语言与生活世界的紧密联系，认为语言是生活世界的表达和反映，语言的意义在于其在生活中的使用。这一思想对于理解语言、思维和人类生活具有重要意义。本文将通过对维特根斯坦后期著作的分析，揭示其哲学思想的转变，并探讨这一转变对当代哲学的影响。

第一章维特根斯坦哲学思想的发展历程

1.1早期逻辑原子主义

在维特根斯坦哲学的早期阶段，他深受弗雷格和罗素的影响，提出了逻辑原子主义的理论。这一理论认为，世界是由一系列基本事实组成的，这些基本事实由逻辑原子构成。逻辑原子是不可再分的最小元素，它们通过逻辑关系组合在一起，构成了复杂的事实。

(1)维特根斯坦在其早期著作《逻辑哲学论》中详细阐述了逻辑原子主义的基本观点。他认为，世界的事实可以被视为逻辑上的真命题，而这些命题则由逻辑原子构成。例如，一个简单的命题“雪是白的”可以分解为“雪”、“是”和“白的”三个逻辑原子。这些原子通过逻辑连接词组合在一起，形成了一个完整的命题。

(2)逻辑原子主义的核心在于对世界的本质进行了重新定义。维特根斯坦认为，世界不是由物体和事件构成的，而是由基本事实构成的。这些基本事实是直接呈现给我们的，它们是世界的终极构成元素。这种观点与传统的物质实在论形成了鲜明对比，后者认为世界是由物体和事件构成的。

(3)维特根斯坦的逻辑原子主义还涉及到了语言和世界的对应关系。他认为，语言中的基本命题与世界的逻辑原子相对应。语言的意义在于其与世界事实的对应关系，这种对应关系是直接的、透明的。例如，当我们说“雪是白的”时，我们就是在表达一个与世界事实相符合的命题。这种对应关系是逻辑原子主义理论的基础，也是维特根斯坦哲学思想中的一个重要概念。

维特根斯坦的逻辑原子主义虽然在其后期哲学中得到了修正，但在其哲学思想的早期阶段，这一理论为他对世界、语言和意义的研究奠定了坚实的基础。通过对逻辑原子主义的探讨，维特根斯坦开启了对语言和世界本质的深入思考，为后来的语言哲学和生活世界哲学的发展提供了重要的启示。

1.2语言哲学的转向

(1)维特根斯坦在《逻辑哲学论》之后，转向了语言哲学的研究。这一转变标志着他从逻辑原子主义向语言哲学的过渡。在《哲学研究》中，他提出了“语言游戏”的概念，用以描述语言在日常生活中的使用方式。他强调，语言并非孤立的存在，而是与社会实践、生活世界紧密相连。

(2)语言哲学的转向使得维特根斯坦对语言的本质和意义进行了重新审视。他提出，语言的意义并非通过逻辑分析或语言规则来揭示，而是通过其在实际生活中的使用来展现。他通过大量的实例分析，揭示了语言在不同情境中的多样性。例如，他通过“颜色”这个词汇的使用，展示了语言在不同游戏中的不同角色和功能。

(3)在语言哲学的领域，维特根斯坦强调了语言与现实的界限。他认为，语言无法完全对应现实，语言的意义不是固定不变的，而是随着使用者的语境而变化。这种观点对后来的语言哲学产生了深远影响，尤其是对日常语言哲学和哲学分析产生了重要影响。维特根斯坦的这一转向不仅改变了哲学研究的方向，也为后来的哲学家提供了新的思考维度。

1.3后期生活世界哲学

(1)后期维特根斯坦的生活世界哲学是对其早期逻辑原子主义的深刻反思和转变。在这一阶段，他强调语言与生活世界的紧密联系，认为语言的意义在于其在生活世界中的具体应用。维特根斯坦通过大量实例来阐述这一观点，例如，他分析了“游戏”这个概念，指出游戏规则和游戏实践之间的密切关系。

(2)在《哲学研究》中，维特根斯坦提出了“生活世界”的概念，并将其视为理解语言和意义的基石。他认为，生活世界是我们共同生活的环境，是我们理解和解释世界的基础。通过对生活世界的分析，维特根斯坦