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2025年吉林省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析完整

第I部分单选题（50题）

1.楚辞最初指楚地的言辞，后来其含义逐渐固定为两种：一是诗歌的体裁，二是诗歌总集的名称。诗体楚辞的开创者是（）。

【题目解析】本题主要考查诗体楚辞的开创者相关知识。诗歌体裁上的楚辞，具有独特的艺术风格和文化内涵。屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他创作了大量具有楚地特色的诗歌作品，如《离骚》《九歌》《天问》等，这些作品在形式、语言、韵律等方面都具有鲜明的特点，开创了诗体楚辞这一独特的诗歌体裁。贾谊是西汉初年著名政论家、文学家，其代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等，他并不是诗体楚辞的开创者。东方朔是西汉时期著名文学家，性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，其作品多以散文赋为主，并非诗体楚辞的开创者。宋玉是战国时期楚国辞赋家，他是屈原之后的楚辞代表作家，其作品在一定程度上继承了屈原楚辞的风格，但并非开创者。综上，诗体楚辞的开创者是屈原。

A:宋玉

B:贾谊

C:屈原

D:东方朔

答案：C

2.第一次鸦片战争时期，清朝的在位皇帝是（）。

【题目解析】第一次鸦片战争发生于1840年至1842年。道光帝在位时间是1820年至1850年，第一次鸦片战争正处于道光帝统治时期。嘉庆帝在位时间为1796年至1820年，第一次鸦片战争时嘉庆帝已不在位。咸丰帝在位时间是1850年至1861年，第一次鸦片战争结束后咸丰才即位。同治帝在位时间为1861年至1875年，距离第一次鸦片战争时间更远。所以第一次鸦片战争时期的清朝皇帝是道光。

A:成丰

B:嘉庆

C:同治

D:道光

答案：D

3.下列作品的作者，与“虞兮虞兮奈若何！”的作者属于同一历史时期的是（）。

【题目解析】本题可先判断“虞兮虞兮奈若何！”的作者所处历史时期，再分析各选项诗句作者所处历史时期，进而得出答案。“虞兮虞兮奈若何！”出自项羽的《垓下歌》，项羽是秦末楚汉相争时期的人物，所以本题需找出与秦末楚汉相争时期同一历史时期作者的作品。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”出自屈原的《离骚》，屈原是战国时期楚国诗人、政治家，与秦末楚汉相争时期不同。“安得猛士兮守四方”出自汉高祖刘邦的《大风歌》，刘邦是秦末楚汉相争时期崛起的重要人物，后建立汉朝，该作品与“虞兮虞兮奈若何！”的作者处于同一历史时期。“噫吁嚱，危呼高哉”出自李白的《蜀道难》，李白是唐代诗人，所处时代与秦末楚汉相争时期不同。“世与我而相违，复驾言兮焉求”出自陶渊明的《归去来兮辞·并序》，陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，其所处时期也与秦末楚汉相争时期不同。综上，正确答案对应的作品是“安得猛士兮守四方”。

A:“噫吁嚱，危呼高哉”

B:“安得猛士兮守四方”

C:“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”

D:“世与我而相违，复驾言兮焉求”

答案：B

4.“北京时间”实际上是中国采用国际时区（）的区时时间。

【题目解析】区时是一种按全球统一的时区系统计量时间的方法，每个时区都有中央经线，中央经线的地方时即为该时区的标准时。全球共分为24个时区，以本初子午线为基准，从西经7.5°到东经7.5°，划分为中时区（零时区），从中时区分别向东、向西，每隔经度15°划分一个时区，东、西各划出12个时区。北京地处东经116°20′，理论上处于东八区范围（东经112.5°-东经127.5°），为统一时间计量，中国采用国际时区东八区的区时作为标准时间，这就是“北京时间”。而东五区、东六区、东七区的区时并非“北京时间”所采用的时间。所以答案是东八区。

A:东五区

B:东八区

C:东六区

D:东七区

答案：B

5.下列关于天文常识的说法，正确的是（）。

【题目解析】本题可根据天文常识对各选项进行逐一分析。月食是一种天文现象，是指当月球运行进入地球的阴影（阴影又分本影和半影两部分）时，原本可被太阳光照亮的部分，有部分或全部不能被直射阳光照亮，使得位于地球的观测者无法看到普通的月相的天文现象。月食只可能发生在农历十五前后，即望日；而朔日是指农历初一，此时月球位于地球和太阳之间，不可能出现月食。类地行星是以硅酸盐石作为主要成分的行星，包括水星、金星、地球和火星。土星是气态巨行星，主要由氢和氦组成，不属于类地行星。月球绕地球公转的轨道平面是白道面，而黄道面是指地球绕太阳公转的轨道平面。下弦月是指只能看到月亮东边的半圆，出现在农历每月二十二、二十三日，出现在下半月的下半夜，这是由于月球绕地球运动，被太阳照亮的半球与地球观测者的相对位置变化导致的。综上，正确说法是“下弦月”出现在下半月的下半夜。

A:月食一般都发生在朔日

B: