2025年安徽省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析必背（网校专用）.docxVIP

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2025年安徽省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析必背（网校专用）

第I部分单选题（50题）

1.月球和地球分别属于（）天体类型。

【题目解析】本题主要考查天体类型的判断，需要明确恒星、行星和卫星的定义，并据此判断月球和地球所属的天体类型。恒星是由引力凝聚在一起的一颗球型发光等离子体，太阳就是最接近地球的恒星。行星通常指自身不发光，环绕着恒星的天体。卫星是指在围绕一颗行星轨道并按闭合轨道做周期性运行的天然天体。地球围绕太阳这颗恒星运转，自身不发光，符合行星的定义，所以地球是行星。月球围绕地球这颗行星做周期性运行，符合卫星的定义，所以月球是卫星。综上，月球和地球分别属于卫星和行星。

A:行星，恒星

B:恒星，卫星

C:卫星，行星

D:恒星，行星

答案：C

2.“五代”是指唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个朝代。以下选项中，对“五代”排序正确的是（）。

【题目解析】五代是唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个朝代，其正确顺序是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。907年，朱温篡唐建立后梁，这是五代十国的开端；后唐由李存勖于923年所建；石敬瑭在936年借助契丹的力量灭后唐，建立后晋；947年，刘知远趁契丹内乱占据中原，建立后汉；951年，郭威灭后汉，建立后周。所以符合正确排序的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

A:后梁、后唐、后晋、后汉、后周

B:后梁、后晋、后汉、后周、后唐

C:后晋、后汉、后梁、后周、后唐

D:后唐、后梁、后晋、后汉、后周

答案：A

3.佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

【题目解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

A:成语“返老还童、脱胎换骨”

B:俗语“无事不登三宝殿”

C:莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

D:洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

答案：A

4.位于贵州省黔南布依族苗族自治州的500米口径球面射电望远镜，是世界上目前口径最大、最具威力的单天线射电望远镜，其主要设计者是：

【题目解析】本题主要考查对不同科学家贡献的了解以及对500米口径球面射电望远镜主要设计者的认知。钱学森被誉为“导弹之父”，他在中国导弹和航天事业的创建与发展方面作出了卓越贡献，主要致力于导弹和航天技术领域，并非500米口径球面射电望远镜的设计者。潘建伟被称为“量子之父”，他在量子信息科学研究领域取得了一系列具有重要国际影响力的成果，专注于量子通信和量子计算等量子相关领域，并非本题所涉及望远镜的主要设计者。邓稼先被尊称为“两弹元勋”，他为中国核武器研发作出了重大贡献，主要投身于原子弹、氢弹等核武器的研究工作，并非该望远镜的设计者。南仁东被誉为“天眼之父”，他是500米口径球面射电望远镜（FAST）工程的发起者及奠基人，从概念提出到选址再到最终建成，他倾注了大量心血，为FAST项目的成功立下了汗马功劳，所以500米口径球面射电望远镜的主要设计者是南仁东。综上，正确答案为有“天眼之父”之称的南仁东。