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第I部分单选题(50题)
1.社会中每个成员为适应社会发展以及实现个体发展的需要,贯穿于其一生的学习是()。
【题目解析】该题主要考察对不同学习概念的理解。社会每个成员为适应社会发展和实现个体发展,需要贯穿一生的学习方式。终身学习强调的是一个人在一生中持续不断地进行学习,以适应社会的不断变化和个人发展的需求,符合题目中“贯穿于每个人一生”的描述。阶段性学习是在特定阶段进行的学习,并非贯穿一生,不能满足题目要求。自学考试是一种考试形式,主要是通过个人自学并参加国家组织的统一考试来获得学历,它不属于贯穿一生的学习方式。学历教育通常是指在学校等教育机构接受系统学习,以获取相应学历证书,也是在特定阶段进行的,并非贯穿一生。所以正确答案是终身学习。
A:自学考试
B:学历教育
C:阶段性学习
D:终身学习
答案:D
2.“落花流水”的本意所形容的景象处于哪个季节?()
【题目解析】该题考查对词语本意及季节景象对应关系的理解。“落花流水”原指暮春时节残花坠落、随水漂流的景象。暮春即晚春,是春季即将结束的阶段,可视为残春。盛夏是炎热的夏天,此时花草生长旺盛,并非落花景象。深秋主要是落叶纷飞,但并非“落花”所描绘的场景。寒冬草木凋零,主要是冬季的肃杀景象,与“落花流水”的本意不符。所以“落花流水”本意形容的景象所在季节是残春。
A:盛夏
B:残春
C:寒冬
D:深秋
答案:B
3.在与病人交流时,应做到()语言、安慰性语言、解释性语言。
【题目解析】该题目考查与病人交流时语言的恰当类型。与病人交流需要遵循一定的原则,要体现对病人的关怀、尊重等。“尊重性语言”符合与病人交流应秉持尊重病人人格、权利等原则,能够体现对病人的尊重,有助于建立良好的医患沟通氛围,合适运用于与病人交流中。“敬重”是一个名词,并非语言类型,不能作为与病人交流的语言类别,不恰当。“命令”语言带有强制、不容置疑的意味,用于与病人交流,会让病人感到不被尊重、有压迫感,不利于良好医患关系的建立,不合适。“崇拜”通常是对某人的才能、成就等极其钦佩,用在医患交流场景中不恰当,医患之间更强调相互尊重、理解等,而非崇拜。因此正确答案应选择体现尊重的语言类型。
A:崇拜
B:敬重
C:命令
D:尊重性
答案:D
4.随着科技在日常生活中的持续普及与发展,人脸识别的应用愈发广泛。人脸识别属于下列哪一工程项目?()
【题目解析】人脸识别属于人工智能工程项目。人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学,旨在让机器能够像人一样思考、感知和行动。人脸识别技术是通过计算机对人脸特征进行提取、分析和比对,以实现身份识别等功能,这需要模拟人类的视觉认知和判断能力,属于人工智能的典型应用。大数据主要是指海量的数据集合以及对这些数据进行采集、存储、管理、分析和可视化的一系列技术,侧重于数据的规模和处理能力,并非直接针对模拟人类智能行为,人脸识别并非主要基于大数据技术本身。自动化通常是指机器设备、系统或过程在没有人或较少人的直接参与下,按照人的要求,经过自动检测、信息处理、分析判断、操纵控制,实现预期目标的过程,人脸识别重点在于对人脸特征的智能分析和识别,与自动化强调的过程控制有所不同。云计算是一种基于互联网的计算方式,通过这种方式,共享的软硬件资源和信息可以按需提供给计算机和其他设备。它主要为各种应用提供计算资源和存储服务,人脸识别并非是云计算的核心范畴。所以本题答案是人工智能。
A:自动化
B:云计算
C:人工智能
D:大数据
答案:C
5.“以德治民,取信于民”体现了中国古代()的思想。注:这里由于原题目就是很规范的表达,所以改写后和原内容一致。
【题目解析】该题主要考查对中国古代不同思想流派主张的理解。“以德治民,取信于民”强调用道德来治理民众,并且要取得民众的信任。儒家思想的核心之一就是“仁”,倡导统治者要实行德治,关心百姓,以道德感化民众,从而使民众信服。所以这体现的是儒家的思想。法家主张以法治国,强调通过法律和制度来治理国家,重视刑罚和赏罚,与“以德治民,取信于民”的理念不符。道家主张“无为而治”,让社会自然发展,不过多干预,这与“以德治民”这种主动进行道德治理的方式不同。释家即佛教,主要关注的是精神解脱和宗教修行,并非政治治理方面的“以德治民,取信于民”思想。综上,答案为儒家。
A:道家
B:释家
C:法家
D:儒家
答案:D
6.成语“种瓜得瓜,种豆得豆”表达的是种什么就收获什么,其比喻做了某事便会得
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