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2025年江西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案(基础+提升)
第I部分单选题(50题)
1.佛教作为外来宗教,自传入中国便开始了中国化进程,并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是()。
【题目解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响,对各选项进行分析,判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建**:洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称;敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体,充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**:在佛教文化中,莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样,它融合了莲花等花卉的特征,寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用,反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**:“返老还童”意思是由衰老恢复青春,形容老年人充满了活力;“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后,就能脱下胎,换上骨,现在常用来比喻痛改前非,重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关,“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求,“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念,并非源自佛教文化,不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**:“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所,“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来,后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关,体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上,不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。
A:俗语“无事不登三宝殿”
B:莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上
C:洛阳白马寺,敦煌莫高窟的修建
D:成语“返老还童、脱胎换骨”
答案:D
2.上述事故的发生主要是因为保温杯这种密闭环境中发生了(),由此产生大量膨胀性气体,所以突然拧开时会产生爆炸效果。
【题目解析】本题主要考查对不同生物代谢过程特点的理解,以及这些过程与题目中保温杯爆炸现象的关联。在密闭的保温杯环境中,由于缺乏氧气供应,一些微生物可能会进行特殊的代谢活动,产生大量膨胀性气体,从而导致突然拧开时产生爆炸效果。酶分解是指在酶的作用下将物质分解的过程,但单纯的酶分解并不一定会产生大量膨胀性气体,所以该过程不能很好地解释保温杯爆炸现象。无氧呼吸是指在无氧条件下,细胞通过酶的催化作用,把葡萄糖等有机物分解为不彻底的氧化产物,同时释放出少量能量的过程。在无氧呼吸过程中,一些微生物会分解有机物并产生二氧化碳等气体,这些气体在密闭的保温杯环境中不断积累,会导致内部压力增大,当突然拧开保温杯时,就可能产生类似爆炸的效果,符合题干描述。化能自养是指某些细菌能够利用体外环境中的某些无机物氧化时所释放的能量来制造有机物的营养方式,这个过程通常不涉及产生大量膨胀性气体,与保温杯爆炸现象无关。抗氰呼吸是指在氰化物存在的情况下仍能进行的呼吸作用,它主要与植物的一些特殊生理过程相关,和保温杯爆炸的原因没有直接联系。综上,上述事故的发生主要是因为保温杯这种密闭环境中发生了无氧呼吸。
A:无氧呼吸
B:抗氰呼吸
C:化能自养
D:酶分解
答案:D
3.下列关于水的说法正确的是()。
【题目解析】这是一道关于水的相关概念的单选题,解题关键在于对水的分类、水分活度以及存在形态等概念的准确理解。水根据水中钙盐和镁盐的含量高低可分为硬水和软水。硬水是含有较多可溶性钙、镁化合物的水;软水则是不含或含较少可溶性钙、镁化合物的水。水中氧元素同位素不同可分为轻水、重水和超重水,并非仅分为重水和轻水。水分活度是指水系统中水分存在的状态,即水分的结合程度,水分活度值越高,水分子被束缚的程度越低,结合程度越低;水分活度值越低,水分子被束缚的程度越高,结合程度越高。水并不只有固态、液态、气态三种存在形态,还有超临界态、等离子态等。综上,描述正确的是根据水中钙盐和镁盐的含量高低可分为硬水和软水。
A:根据水中钙盐和镁盐的含量高低可分为硬水和软水
B:根据水中氧元素同位素的不同可分为重水和轻水
C:水只有三种存在形态,分别为固态、液态、气态
D:水分活度是指水系统中水分存在的状态,即水分的结合程度,水分活度值越高,结合程度越高,水分活度值越低,结合程度越低
答案:A
4.以下关于科技常识的表述,错误的是()
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