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第三章作者简介吴惟信,字仲孚,霅川（今浙江吴兴）人.南宋后期诗人.有《菊潭诗集》传世.诗风清雅,秀丽自然.清明第三章清明诗文注解苏堤,元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖.即事,歌咏眼前景物.梨花风,古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来de风.梨花风为第十七番花信风.梨花风后不久即是清明.笙歌,乐声、歌声.属、归于.清明是美de,西湖de清明更美.《苏堤清明即事》虽短小,容量却大,从白天直写到日暮.春光明媚、和风徐徐de西子湖畔,游人如织.到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧.把佳节清明de西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收.前两句写西湖春景和游春de热闹场面.后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹de人既然不知道欣赏,只好让给飞回来de黄莺享受去了.反映了清明时节郊游踏青de乐趣.江南三月正是“梨花万朵白如雪”de季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”.第三章诗文赏析清明清明诗意清明小学清明节古诗欣赏课中/国/传/统/节/日/-中国传统节日清明缅怀先烈主题班会-清明融于情红色润于心清明融于情红色润于心四.五清明节缅怀先烈传承美德汇报人:汇报时间:二零XX目录零一:清明节起源零二:清明节习俗零三:清明节诗词零四:缅怀先烈感恩孝亲清/明/融/于/情/红/色/润/于/心清明节起源清明节起源第一部分清明节起源清明节是中国最重要de传统节日之一.它不仅是人们祭奠祖先,缅怀先人de节日.也是中华民族认祖归宗de纽带.更是一个远足踏青,亲近自然,催护新生de春季仪式.清明是我国de二十四节气之一.由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面de变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动.清明节起源清明节源自春秋时期.晋公子重耳流亡在外,途中饿晕,臣介子推割下大腿de肉给他吃.后来公子重耳成为晋文公,封赏忠臣忘了介子推.当重耳想起时,介子推却不愿再做官,背着母亲隐居在绵山.重耳就放火烧山逼他出山,但大火烧了三天始终不见人出来,上山寻找发觉他和其母已烧死了.在烧焦de柳树上发现了有血诗de衣襟“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”.于是重耳将放火烧山de这一天定为寒食节.第二年次日,重耳登山祭奠,发觉老柳树复活,赐名“清明柳”,并定为清明节,以祭奠介子推,并勉励自己勤政清明.清/明/融/于/情/红/色/润/于/心清明节习俗清明节习俗第二部分清明节习俗这是我国古代清明节习俗.秋千即揪着皮绳而迁移.它de历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千.荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱.荡秋千清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,自古以来,中国就有清明植树de习惯.植树清明节习俗插柳是一种风俗,也是为了纪念“教民稼穑”de农事祖师神农氏de.有de地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙；柳条干,晴了天”de说法.黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”.起义失败后,戴柳de习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰.杨柳有强大de生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫.”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴.清明节习俗“燕子来时春社,梨花落后清明.”每年公历四月五日是清明节,又叫踏青节.据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定de风俗.由于节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节.每逢此节,人们都要到先人墓前祭奠,以寄托缅怀思念之情.扫墓清明节习俗每逢清明时节,人们不仅白天放风筝,夜间也放.夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色de小灯笼,象闪烁de明星,被称为“神灯”.还有de人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这能除病消灾,给自己带来好运.放风筝斗鸡是以善打善斗而著称de珍禽,又名打鸡、咬鸡、军鸡.两雄相遇或为争食时,或为夺偶相互打斗时,可置生死于度外,战斗到最后一口气.是供竞赛和娱乐用de鸡品种.斗鸡游戏起源于亚洲.中国是世界上驯养斗鸡de古老国家之一.唐代de文学家韩愈曾用诗描写斗鸡de场面:“裂血失鸣声,啄殷甚饥馁,对起何急惊,随旋诚巧绐.”斗鸡单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式单击此处编辑母版文本样式二级三级四级五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式