2025年黑龙江省同江市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库精选答案详解.docxVIP

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2025年黑龙江省同江市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库

第一部分单选题(100题)

1、咸菜烧豆腐:有言在先()

A.和尚打伞:无法无天

B.老鼠钻书箱:咬文嚼字

C.桀犬吠尧:各为其主

D.徐庶进曹营:一言不发

【答案】:A

【解析】这是一句依据相同的发音形成的歇后语:咸菜烧豆腐,有言(盐)在先。和尚打伞,无法(发)无天。“发”和“法”是谐音,二者为对应关系,当选。老鼠钻书箱和咬文嚼字没有谐音,排除。桀犬吠尧和各为其主没有谐音,排除。徐庶进曹营和一言不发没有谐音,排除。

2、当企业处于生产扩张阶段,因扩大厂房、增添生产设备而使经济效益得以提升,这属于()。

A.规模经济

B.规模不经济

C.范围经济

D.范围不经济

【答案】:A

【解析】该题考查对不同经济概念的理解。当企业处于生产扩张阶段,通过扩大厂房、增加生产设备等方式使经济效益得到提高,这体现了规模经济的特征。规模经济是指在一定产量范围内,随着生产规模的扩大,平均成本不断降低,从而带来经济效益的提高,符合题干中企业扩张生产规模后经济效益提高的情况。而规模不经济是指当生产扩张到一定规模以后,厂商继续扩大生产规模,会导致经济效益下降。范围经济是指由厂商的范围而非规模带来的经济,即同时生产两种产品的费用低于分别生产每种产品所需成本的总和。范围不经济则是指在相同的投入下,由一个单一的企业生产联产品比多个不同的企业分别生产这些联产品中每一个单一产品的产出水平要低。因此该题应选择符合题干描述的规模经济这一概念。

3、小孙出差归来,发现日历有好几天没翻了,就一次翻了6张,这6天的日期数字加起来是123,请问今天的日期应该是()。

A.26号

B.24号

C.23号

D.21号

【答案】:B

【解析】通过计算123÷6=20.5可以知道,中间两天的日期分别是20号和21号。由此能够推出这6天的日期依次是18号、19号、20号、21号、22号、23号,所以今天的日期是24号。

4、公文的主送机关应按照重要程度进行排列,各有关单位需用标点符号区分层次,其中,不同类型机关之间应使用()分隔。

A.“、”

B.“/”

C.“,”

D.“;”

【答案】:C

【解析】在公文中,主送机关应当按照重要程度排列,各有关单位需要用标点符号分清层次。不同类型机关之间应使用分号分隔。顿号通常用于并列的同类事物之间;斜杠一般不用于主送机关的层次区分;逗号用于句子内部的一般性停顿;而分号可用于分隔不同类型的机关,以区分层次。所以答案是分号。

5、杜甫在《赠卫八处士》中提到“人生不相见,动如参与商”,此处的“参”和“商”指的是()。

A.牛郎星与织女星

B.太阳与月亮

C.水星与火星

D.天蝎座与猎户座

【答案】:D

【解析】本题主要考查对古诗中天文意象的理解。人生不相见,动如参与商,意思是人生旅途常有别离不易相见,就像参星商星实在难得相遇。“参”指的是参宿,对应现代星座中的猎户座;“商”指的是心宿,对应现代星座中的天蝎座。这两个星宿在天空中此出彼没,不会同时出现,所以用来比喻亲友难以相见。牛郎星与织女星是民间传说中隔银河相望的一对星宿,与“参”和“商”所指不同。太阳与月亮是太阳系中的重要天体,并非“参”和“商”的指代对象。水星与火星是太阳系内的行星,也不符合诗句里“参”和“商”的含义。因此,“参”和“商”指的是天蝎座与猎户座。

6、关于“螳螂捕蝉,黄雀在后”,下列说法错误的是()

A.蝉、螳螂和黄雀都是消费者

B.螳螂和黄雀的行为都属于先天性行为

C.螳螂、蝉和黄雀组成了一个生态系统

D.蝉和螳螂属于节肢动物,黄雀属于鸟类

【答案】:C

【解析】蝉、螳螂、黄雀都是消费者,其行为多为先天性行为,蝉和螳螂属节肢动物,黄雀属鸟类。但生态系统由生物部分和非生物部分组成,仅这三者不能构成生态系统。

7、对孩子来说,没有哪种________比同龄人的音容笑貌、一举一动更能引起心灵的共鸣。填入空格最恰当的一项是:

A.方法

B.方式

C.形式

D.行为

【答案】:D

【解析】题干强调能引起孩子心灵共鸣的事物,“行为”可对应后文“音容笑貌、一举一动”,更贴合语境,而“方法”“方式”“形式”均不如“行为”合适,所以选“行为”。

8、《周礼》记载“山虞掌山林之政令,物为之厉而为之守禁”,周文王颁布的《伐崇令》规定“毋坏室,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦”。这主要说明()。

A.中华民族向来尊重自然、热爱自然、保护自然

B.古代国家的惩罚制度已经完备,能有效遏制不良行为

C.无论古今,破坏大自然的行为都会受到很严厉的惩罚

D.我国古代很早把关于自然生态的观念上升为国家管理制度

【答案】:D

【解析】题干中《周礼》记载设立“山虞掌山林之政令,物为之厉而为之守

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