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2025年黑龙江省讷河市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库

第一部分单选题(100题)

1、两种报纸全年定价分别为292元、156元，全室人员都订阅这两种报纸中的一种，用去2084元；如果他们换订另一品种，需要用1948元，该室有多少人？（）

A.7

B.9

C.11

D.12

【答案】：B

【解析】若全室每个人都订阅这两种报纸，那么总花费是2084元与1948元的和，即4032元。每个人订阅两份报纸的价钱是292元与156元的和，也就是448元。所以该室的人数等于总花费除以每人订阅两份报纸的价钱，即4032÷448=9人。

2、世界上运转着数以千计的各种地震仪器，它们日夜监测着地震的动向。毕竟科学家一直在寻找预测地震的方法，但截止目前为止，预测地震仍是个世界性难题。这说明：

A.意识随着客观世界的变化而变化

B.人类认识运动是无止境的

C.对同一确定对象会有多个真理性认识

D.人类不能认识无限发展的世界

【答案】：B

【解析】科学家一直寻找预测地震方法但仍是难题，这表明人类对地震的认识不断发展，认识运动没有尽头，是无止境的，体现了人类认识的无限性。

3、2020年11月，国务院办公厅印发《关于防止耕地“非粮化”稳定粮食生产的意见》，该意见指出，要充分认识防止耕地“非粮化”稳定粮食生产的重要性紧迫性，坚持（），坚持防止耕地“非粮化”倾向。

A.结果导向

B.目标导向

C.社会导向

D.问题导向

【答案】：D

【解析】该题应选坚持问题导向。在防止耕地“非粮化”稳定粮食生产工作中，坚持问题导向具有重要意义。问题导向要求我们聚焦当前耕地利用中存在的“非粮化”等实际问题，深入分析问题产生的根源和影响因素，有针对性地制定政策和采取措施。以问题为指引，能够精准发力，有效解决耕地“非粮化”倾向，切实保障国家粮食安全。而结果导向侧重于关注最终达成的成果；目标导向强调围绕设定的目标开展工作；社会导向更多从社会整体利益、社会需求等方面考虑，这三者均不符合防止耕地“非粮化”政策实施所需的工作指引方式，故应选择坚持问题导向。

4、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想（）。

A.强调“德治”和“君轻民贵”

B.强调礼仪和社会责任

C.强调“仁”和“仁政”

D.强调“有教无类”和“温故知新”

【答案】：B

【解析】儒家思想强调礼仪和社会责任，能够为日常生活中处理人际关系、维护社会秩序等各种问题提供切实可行的道德指引和行为规范，具有很强的实用性。强调“德治”和“君轻民贵”主要侧重于政治治理层面和对君民关系的阐述；“仁”和“仁政”重点是在政治理念和道德主张方面；“有教无类”和“温故知新”侧重于教育理念和学习方法。所以儒家作为解决日常生活中各种问题的实用性道德体系，主要是指强调礼仪和社会责任。

5、方田均税法是指通过核实土地，依据土地的数量和质量收取赋税，这一举措使得官僚和大地主难以逃避赋税，进而增加了国家的赋税收入。它是（）的重要内容之一。

A.王安石变法

B.商鞅变法

C.孝文帝改革

D.管仲变法

【答案】：A

【解析】本题主要考查不同历史改革的相关内容。解题关键在于明确各选项所涉及改革的主要措施，然后判断“方田均税法”属于哪次改革。王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。其中方田均税法是其重要内容之一，该法通过核实土地，按照土地的多少、好坏收取赋税，使得官僚和大地主难以逃避赋税，增加了国家的赋税收入。商鞅变法发生在战国时期的秦国，主要内容包括废除井田制、奖励耕织和军功等，这些措施推动了秦国的经济发展和军事强大，但并未涉及方田均税法。孝文帝改革是北魏时期的一场政治改革，主要措施有推行汉化政策，如迁都洛阳、改汉姓、说汉语等，其目的是促进民族融合，增强北魏的政治统治，与方田均税法无关。管仲变法是春秋时期齐国管仲进行的改革，主要内容有“相地而衰征”，即根据土地的好坏来征收不同的赋税，但这与题目中所说的方田均税法不同，管仲变法侧重于按土地的优劣调整赋税，而方田均税法更强调对土地的核实和按实际情况征收赋税。综上，方田均税法是王安石变法的重要内容之一。

6、马克思主义最根本的世界观和方法论是（）。

A.关于社会发展规律的学说

B.关于阶级斗争的学说

C.关于思维发展规律的学说

D.辩证唯物主义和历史唯物主义

【答案】：D

【解析】马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论，它正确揭示了自然、社会和思维发展的一般规律。而关于社会发展规律的学说、关于阶级斗争的学说、关于思维发展规律的学说，虽然都属于马克思主义的内容，但都不能全面涵