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山东省邹城市第一中学2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题
一、单选题(本大题共30小题)
1.狮子不是中国本土物种。有学者研究认为,狮子在战国时期就已经为中国人所了解,其形象从汉代起扎根于中国艺术,代表有看门狮子、象征祥瑞的器物装饰以及狮子舞等,舞狮作为中国民间节庆常有的节目,也成为中国文化的标志之一。这体现了中华优秀传统文化()
A.见贤思齐的重要内涵 B.兼收并蓄的基本特点
C.崇德尚贤的思想理念 D.自强不息的精神境界
2.中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载:“闻宫音,使人温舒而广大;闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化()
A.重视选贤任能 B.尊重个性自由 C.强调多元互鉴 D.注重仁义道德
3.春秋末期,中行氏在晋国内部纷争中失败,中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬,太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨,“一人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡不亦宜乎!”太祝的观点(????)
A.反映了民本思想倾向 B.质疑了祭祀功用
C.强调了宗法伦理关系 D.否定了君权神授
4.近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现()
A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点
C.证明中原率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立
5.战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是
A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法
6.晚清时期,中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理,与《墨子》记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表明(????)
A.墨学复兴促进传统科技转型 B.传统科技与近代科技一脉相承
C.西学东渐促进了墨学的复兴 D.中国古代的科技以实验为基础
7.清代官员阮元在《自鸣钟说》中,将西洋自鸣钟的原理说成与中国古代刻漏并无二致;医家毛祥麟将西医施行外科手术说成是华佗之术的“一体”。这表明(????)
A.经世致用理念得到了实践 B.华夏文化正统得以彰显
C.对中西文化认识缺乏理性 D.中体西用的思想被认可
8.1904年,《女子世界》在发刊词中呼吁:“欲新中国,必新女子;欲强中国,必强女子;欲文明中国,必先文明我女子;欲普救中国,必先普救我女子,无可疑也。”这表明其()
A.对推行选官制度改革的响应 B.对女子承担时代重任的呼吁
C.对提高女子政治地位的要求 D.对女子摆脱礼教束缚的声援
9.关于汉籍初传日本有三种说法,主要有徐福赴日初传、神功皇后从新罗带回、王仁上贡献书等三种说法。日本南北朝人北畠亲房在《神皇正统记》中记载:“秦始皇即位……日本乃求五帝三王之遗书于彼国,始皇悉送之”,此乃后人根据徐福东渡民间传说之猜测和记录。这说明(????)
A.历史真实无法考证 B.日本文化深受中国影响
C.史料需要辨别考证 D.历史主体决定历史叙事
10.史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公:身高十一尺有余,足长三尺,腿长七尺,髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象(见图)。这种文本和实物的一致性可用来(????)
A.说明史诗的描写有据可依 B.证实吉尔伽美什确有其人
C.理解古代西亚的审美观念 D.还原苏美尔人的体型样貌
11.下图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。
该图展现了亚述帝国()
A.繁琐的宫廷礼仪
B.复杂的官僚体系
C.奢华的贵族生活
D.丰富的物产资源
12.下图空格处应是()
A.古埃及文明 B.阿兹特克文明
C.地中海文明 D.古巴比伦文明
13.中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(????)
A.揭示战争真相 B.抒发乡土情怀 C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄
14.当代西方学者在墨西哥实地考查发现,作为阿兹特克人后裔的纳瓦族人在使用电话、电视和电脑的同时,仍然坚持使用古老的纳瓦语进行交流。他们既会定期前往教堂虔诚礼拜,也会请求土著祭司替他们的玉米种子加持法力。这一现象说明(????)
A.拉美发展需要摆脱传统束缚 B.人
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