2025年潍坊市商业银行春季招聘笔试备考题库附答案详解（培优b卷）.docxVIP

2025年潍坊市商业银行春季招聘笔试备考题库

第一部分单选题(100题)

1、《诗经·关雎》里“窈窕淑女，君子好逑”这句话中“逑”的意思是（）。

A.美丽

B.追求

C.配偶

D.爱好

【答案】：C

【解析】本题考查对古诗中字词含义的理解。“窈窕淑女，君子好逑”意思是那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。这里“逑”意为配偶。“美丽”并非“逑”的含义；“追求”不符合诗句语境；“爱好”也与该字词在诗句中的意思不相符。综上，该题正确答案应选择表示“配偶”这一含义的选项。

2、（）是活细胞产生的，对其底物具备高度特异性与高度催化效能的蛋白质或RNA。

A.多肽

B.维生素

C.酶

D.核苷酸

【答案】：C

【解析】本题考查的是生物学中具有特定性质的物质的概念。破题点在于明确各选项物质的定义和性质，与题目所描述的“由活细胞产生的、对其底物具有高度特异性和高度催化效能的蛋白质或RNA”进行匹配。多肽是由多个氨基酸脱水缩合形成的化合物，它并不具备题目中所说的对底物具有高度特异性和高度催化效能这一关键特性。维生素是人和动物为维持正常的生理功能而必须从食物中获得的一类微量有机物质，它在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要作用，但并非是对底物有高度特异性和高度催化效能的蛋白质或RNA。酶是由活细胞产生的、对其底物具有高度特异性和高度催化效能的蛋白质或RNA，这与题目描述完全相符。核苷酸是一类由嘌呤碱或嘧啶碱、核糖或脱氧核糖以及磷酸三种物质组成的化合物，是核酸的基本组成单位，不具备题目所要求的性质。综上，答案是酶。

3、在我国现阶段，个人消费的分配必须坚持以按劳分配为主，这是因为（）。

A.生产资料公有制居于主体地位

B.社会化大生产占据主导地位

C.按劳分配符合一般人的道德标准

D.按劳分配符合市场经济发展的要求

【答案】：A

【解析】我国现阶段实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。生产决定分配，生产资料所有制决定分配方式。在社会主义初级阶段，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，决定了我国必须实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。由于生产资料公有制居于主体地位，与之相适应，个人消费的分配必须坚持以按劳分配为主。社会化大生产不是坚持按劳分配为主体的原因，社会化大生产强调的是生产的规模和组织形式，与分配方式并无直接的因果联系。道德标准不能成为分配制度的决定因素，分配制度是由经济基础决定的，而不是由道德标准决定。按劳分配与计划经济体制有一定的适应性，市场经济发展要求的是多种分配方式并存以适应多种所有制经济共同发展，单纯的按劳分配并不完全符合市场经济发展的要求。所以个人消费的分配坚持以按劳分配为主是由于生产资料公有制居于主体地位。

4、政治上主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是（）。

A.孔子

B.庄子

C.老子

D.墨子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的主要思想来逐一分析。该题询问主张“无为而治”“不尚贤，使民不争”的思想家是谁。“无为而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法；“不尚贤，使民不争”出自《道德经》，意思是不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺。选项中涉及的人物分别为孔子、庄子、老子和墨子。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调道德伦理和社会秩序，倡导通过教育和道德感化来治理国家，并非主张“无为而治”，所以该选项不符合要求。庄子是道家学派的重要代表人物，他继承和发展了老子的思想，强调个体的自由和精神的超越，追求逍遥自在的境界，但“无为而治”“不尚贤，使民不争”这一观点并非由他提出。老子是道家学派的创始人，其思想主张包括“无为而治”，认为统治者不过多干预，让社会自然发展；“不尚贤，使民不争”也是老子的观点，所以该项符合题意。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，选拔贤能之人等，与“无为而治”和“不尚贤，使民不争”的思想不符。综上，答案为老子。

5、区分各种经济时代的客观物质标志是()

A.科学技术的进步

B.社会财富的多寡

C.生产方式的性质

D.生产工具的进步

【答案】：C

【解析】区分经济时代的客观物质标志是生产方式的性质。科学技术进步、社会财富多寡不是直接标志，生产工具进步虽重要但不如生产方式性质能全面体现经济时代特征。

6、社会主义职业道德建设的核心是（）

A.服务群众

B.爱岗敬业

C.办事公道

D.奉献社会

【答案】：B

【解析】社会主义职业道德建设的核心是服务群众。服务群众就是为人民群众服务，一切从群众的利益出发，为群众排忧解难，这是社会主义道德的本质要求在职业道德中的具体体现。爱岗敬业是职业道德的基础和基本要求，强调从业者对自己所从事的工