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2025年黑龙江省绥化市肇东市交通运输公共服务中心选调工作人员招聘考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(100题)
1、根据我国《宪法》规定，城市市区的土地归（）所有。
A.个人
B.企业
C.集体
D.国家
【答案】：D
【解析】依据我国《宪法》规定，城市市区的土地属于国家所有。个人对土地仅拥有使用权，并不具备所有权，所以城市市区土地不会归个人所有；企业同样没有土地所有权，只可通过合法途径获取土地使用权来进行生产经营等活动；集体所有的土地一般是指农村和城市郊区的土地（法律规定属于国家所有的除外）以及宅基地、自留地、自留山等，并非城市市区的土地。因此，城市市区的土地归国家所有。
2、“数九”又称“冬九九”，是我国的一种传统民间习俗。“数九”从每年（）开始，每九天为一九。
A.冬至
B.小寒
C.大寒
D.立冬
【答案】：A
【解析】“数九”是传统民间习俗，从冬至开始，每九天为一九。小寒、大寒在冬至之后，立冬表示冬季开始，并非“数九”起始，所以“数九”从冬至起。
3、杜甫《饮中八仙歌》中“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”所描绘的人物是（）。
A.张旭
B.苏晋
C.李白
D.贺知章
【答案】：C
【解析】本题主要考查对杜甫《饮中八仙歌》中诗句所描绘人物的了解。“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”这句诗生动地展现了一位豪放不羁、嗜酒如命的人物形象。其意思是天子在湖池游宴，召他上船，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。在《饮中八仙歌》所描绘的八个人物里，李白以其豪放洒脱、嗜酒的性格闻名。他一生好酒，且才情出众、狂放不羁，这句诗很好地体现了李白的这种特质。张旭以草书著称，性好酒，杜甫在《饮中八仙歌》中称“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，强调的是他酒后书法的造诣，并非“天子呼来不上船”所描绘的情景。苏晋是佛门弟子却又喜好饮酒，“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅”，体现的是他在佛与酒之间的矛盾态度，与诗句所描述的不符。贺知章是一位风流潇洒的诗人，“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”，描绘的是他醉酒后骑马如乘船、落入井中仍能酣睡的趣事，也不符合诗句的描述。综上，诗句“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”描画的人物是李白。
4、事业单位工作人员在受处分期间又受到新的处分，其处分期为原处分期尚未执行的期限与新处分期限之和，但是最长不得超过（）。
A.12个月
B.24个月
C.32个月
D.48个月
【答案】：D
【解析】事业单位工作人员在受处分期间受到新的处分时，其处分期计算为原处分期尚未执行的期限与新处分期限之和，但规定最长不得超过48个月。所以正确答案是48个月。
5、社会评判一个人的人生价值的普遍标准是（）。
A.是否通过实践促进社会进步
B.人生活动是否符合社会发展的客观规律
C.劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献
D.自我完善以实现全面发展
【答案】：C
【解析】人生价值包括自我价值和社会价值，而社会价值是指个人对社会的责任和贡献，自我价值是指社会对个人的尊重和满足。社会评判一个人的人生价值的普遍标准是看其对社会和他人所作出的贡献。劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，体现了个人在社会中的价值创造，能够直观反映个人对社会的付出，是衡量人生价值的普遍标准。是否通过实践促进社会进步，实践促进社会进步的因素是多方面的，不能单纯以这一点来评判一个人的人生价值，它只是人生价值实现可能带来的一种结果表现，并非普遍标准。人生活动是否符合社会发展的客观规律，这是实现人生价值的条件和要求之一，符合客观规律有助于实现人生价值，但它不是评判人生价值的普遍标准，只能说明人生活动的合理性。自我完善以实现全面发展，这主要侧重于个人自身素质的提升和发展，是个人追求的目标之一，强调的是个人层面的成长，不能作为社会评判一个人人生价值的普遍标准，社会评判更关注个人对社会的贡献。
6、新文化运动时期，陈独秀于《新青年》杂志上提出“德先生和赛先生”这一口号。此处“德先生和赛先生”指的是（）。
A.民主科学
B.创新科学
C.民主自由
D.学习革命
【答案】：A
【解析】该题主要考查新文化运动时期“德先生和赛先生”的具体含义。新文化运动倡导民主与科学，以反对封建专制和迷信盲从。“德先生”即“Democracy”，意为民主，强调人民当家作主，反对封建独裁统治；“赛先生”即“Science”，意为科学，主张用科学的方法和态度去认识世界、解决问题，反对封建迷信和愚昧无知。创新并非“德先生和赛先生”所代表的核心内容；自由虽也是新文化运动倡导的价值之一，但并非“德先生和赛先生”对应的概念；学习和革命与“德先生和赛先生”的特定指向不符。所以“德先生和赛先生”指的是民主和科学。
7、投保人需将
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