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2025年黑龙江省哈尔滨市尚志市文体广电局招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、面对全球环境治理前所未有的困难，国际社会需以前所未有的雄心和行动，勇于担当、齐心协力，共同构建人与自然生命共同体。这句话蕴含的哲理是（）。

A.实践是检验认识真理性的唯一标准

B.主次矛盾相互依赖，在一定条件下可以相互转化

C.世界是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题

D.真理具有条件性，任何真理都有自己的适用范围

【答案】：C

【解析】题干强调面对全球环境治理困难，国际社会需共同行动构建人与自然生命共同体，这体现了世界是一个有机联系的整体，各个部分、要素之间相互联系、相互作用，我们要用联系的观点看问题。实践是检验认识真理性的唯一标准强调的是通过实践来验证认识是否正确，与题干强调的共同行动构建共同体的联系观点不符。主次矛盾相互依赖且在一定条件下相互转化，题干中并未体现出主次矛盾的相关内容。真理具有条件性是指真理在一定条件和范围内才成立，不符合题干所表达的哲理。因此，该句话蕴含的哲理是世界是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题。

2、关于成文日期，下列选项表述错误的是（）。

A.成文日期年月日要标全

B.成文日期是公文的生效时间

C.成文日期是公文的写成的日期

D.成文日期中的数字统一使用阿拉伯数字

【答案】：C

【解析】成文日期并非公文写成的日期，它通常是会议通过或者发文机关负责人签发的日期。对于联合行文，成文日期是最后签发机关负责人的签发日期。而成文日期要求年月日标全，且其中数字统一使用阿拉伯数字，同时它是公文的生效时间。所以表述错误的内容是“成文日期是公文的写成的日期”。

3、孟子认为人有“四端”，下列选项中表述正确的（）。

A.恻隐之心，义之端

B.羞恶之心，仁之端

C.辞让之心，礼之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C

【解析】本题主要考查对孟子“四端”学说的理解。孟子认为人有“四端”，即“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。对于“恻隐之心”，这是“仁之端”，而非“义之端”；“羞恶之心”是“义之端”，并非“仁之端”；“辞让之心”对应“礼之端”，该表述正确；“是非之心”是“智之端”，并非“信之法”。综上，答案是“辞让之心，礼之端”表述正确。

4、周某在给儿子小周转账时，不小心把银行卡卡号的后两位数字弄颠倒了，结果5万元转到了吴某的账户。吴某以为是银行操作失误，就把这笔钱都花光了。吴某的行为应认定为（）。

A.非法占有

B.无权代理

C.无因管理

D.不当得利

【答案】：D

【解析】首先分析该案例，周某因误将银行卡卡号后两位数字颠倒，致使5万元转入吴某账户，而吴某认为是银行操作失误便将钱挥霍一空。关于非法占有，通常是指以非法手段故意占有他人财物，在本题中，吴某起初认为是银行操作失误，并非以非法手段故意获取该笔款项，所以不符合非法占有的情形。无权代理是指行为人没有代理权、超越代理权或者代理权终止后，仍然实施代理行为。本题中不存在代理相关的情况，与无权代理概念不相符。无因管理是指没有法定或约定的义务，为避免他人利益受损而管理他人事务。而吴某将他人误转的钱挥霍，并不是为了避免周某利益受损而进行管理，因此不属于无因管理。不当得利是指没有合法根据，使他人受到损失而自己获得利益。在本题中，吴某获得5万元没有合法依据，并且周某的财产因这笔误转遭受损失，吴某的行为符合不当得利的构成要件。综上所述，该行为应认定为不当得利。

5、“均田免粮”是（）领导的农民起义军提出的口号。

A.陈胜、吴广

B.曹操

C.李世民

D.李自成

【答案】：D

【解析】该题考查农民起义军口号相关历史知识。陈胜、吴广是秦末农民起义的领导者，他们提出的口号是“王侯将相宁有种乎”，并非“均田免粮”。曹操是东汉末年政治家、军事家、文学家，他主要致力于统一北方等政治军事活动，未曾提出“均田免粮”口号。李世民是唐朝第二位皇帝，他统治时期开创贞观之治，属于封建帝王，不存在提出农民起义军口号的情况。而李自成是明末农民起义领袖，他领导的起义军提出了“均田免粮”的口号，受到广大农民的热烈欢迎。因此，“均田免粮”是李自成农民起义军提出的口号。

6、该通知对7个节假日的排序不尽合理。根据题意，恰当的排法应是（）。

A.按节假日时间先后排序

B.按节假日长短排序

C.按节假日重要程度排序

D.按节假日类型排序

【答案】：A

【解析】通常情况下，在对节假日进行排序时，按时间先后排序是一种常见且合理的方式。按节假日长短排序，不同年份节假日调休后长短可能有变化，不适合作为稳定的排序依据；按重要程度排序，重要程度的评判标准比较主观，难以形成统一且固定的顺序；按节假日类型排序，类型的划