2025年重庆市巫溪县巫溪县审计局招聘考前自测高频考点模拟试题及答案详解1套.docxVIP

2025年重庆市巫溪县巫溪县审计局招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、山东的气候属暖温带季风气候类型。下列关于山东省气候的描述中，不正确的一项是（）。

A.降水集中

B.雨热分期

C.春秋短暂

D.冬夏较长

【答案】：B

【解析】山东的气候属暖温带季风气候类型，这种气候类型具有显著特点。暖温带季风气候降水集中于夏季，同时，考虑到热量与降水在时间上的配合，其特点是雨热同期，也就是降水和高温时期是一致的，有利于农作物生长。在季节时长方面，春秋季节持续时间较短，冬夏季节持续时间较长。所以描述不正确的是雨热分期。

2、某大型造船企业在造船业不景气的情况下，为开拓市场创造效益，依据自身企业特点和实际制造能力，对外承接海洋工程、钢结构加工这类业务。该企业实施的是何种战略？（）

A.无关联多元化战略

B.水平多元化

C.垂直多元化

D.同心型多元化

【答案】：D

【解析】该企业原本从事造船业务，在造船业不景气时，根据自身企业特点和实际制造能力，对外承接海洋工程、钢结构加工这类业务。这些新业务与原造船业务在技术、生产能力等方面具有一定的相关性。同心型多元化是指企业以现有业务或市场为核心，利用核心能力开展新的业务，新业务与现有业务有较强的技术关联、市场关联等。该企业基于自身制造能力开展海洋工程和钢结构加工业务，符合同心型多元化的特点。无关联多元化是指企业进入与现有业务在技术、市场等方面没有任何关联的新领域，本题中企业的新业务与造船业务有一定关联，并非无关联多元化。水平多元化是指企业利用现有市场，采用不同的技术来发展新业务，而题干未突出利用现有市场和不同技术的特点。垂直多元化是指企业沿着产业链向上或向下延伸，进入与现有业务有上下游关系的领域，本题的新业务并非与造船业务有明显的上下游关系。综上，该企业实施的战略是同心型多元化。

3、因民间不了解鬼火的成因，仅知晓这种火焰多在有死人的地方出现，且忽隐忽现，所以将这种神秘火焰称为“鬼火”，并认为它是不祥之兆、鬼魂作祟的现象。“鬼火”实际上是（）。

A.碳火

B.磷火

C.钾火

D.氮火

【答案】：B

【解析】这道题考查对“鬼火”本质的了解。民间将多出现在有死人处且忽隐忽现的神秘火焰称为“鬼火”，认为是不祥之兆和鬼魂作祟现象。实际上，人体内部除绝大部分是由碳、氢、氧三种元素组成外，还含有其他一些元素，如磷、硫、铁等。人体的骨骼里含有较多的磷化钙。人死了，躯体埋在地下腐烂，发生着各种化学反应。磷由磷酸根状态转化为磷化氢。磷化氢是一种气体物质，燃点很低，在常温下与空气接触便会燃烧起来。磷化氢产生之后沿着地下的裂痕或孔洞冒出到空气中燃烧发出蓝色的光，这就是磷火，也就是人们所说的“鬼火”。而碳火、钾火、氮火均不符合“鬼火”的实际成因。所以“鬼火”实际上是磷火。

4、近两年，微信朋友圈流传一则消息，称端午节不能互祝快乐，只能互送安康，原因是端午节是祭祀节日，这天屈原投江，是个悲壮的日子。然而，也有专家指出，虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题，但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动，被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析，产生上述分歧的原因是（）。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的，且不断变化着的③认识本身并非目的，改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】：C

【解析】首先来看，对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧，体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约，不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同，对端午节的认识也会不同，并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异，这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧，所以该项符合。客观事物是复杂的，不断变化着的，端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日，它在千年的演变进程中，既有着祭祀等传统主题，又生出了许多娱乐性活动，被赋予了更多喜庆色彩，其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同，这也是产生分歧的一个重要原因，该项也是合理的。认识具有无限性和反复性，人们对端午节的认识不是一蹴而就的，由于主客观条件的限制，人们对端午节的认识需要一个不断发展和深化的过程，不同时期、不同的人对端午节性质的认识会存在差异，并且这种认识会随着时间推移和条件变化而不断反复和发展，所以该项也能够解释分歧产生的原因。而“认识本身不是目的，改造世界是认识的归宿”主要强调的是认识的目的和作用，说的是认识要服务于实践，对客观世界进行改造，它与本题中人们对端午节认识产生分歧这一现象并无直接关联。综上，产生上述分歧的原因是认识受到主客体状况以及认识条件的制约、客观事物是复杂的不断变化着的、认识具有无限性和反复