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2025年辽宁省抚顺市望花区人民政府所属事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、公共管理始终追求的一个基本目标是提高政府部门的（）。

A.效率

B.绩效

C.效益

D.水平

【答案】：B

【解析】公共管理是对公共事务的管理，其目的是实现公共利益最大化。绩效是指组织在一定时期内通过各项活动所达成的结果和成效，它综合考虑了效率、效益等多方面因素。提高政府部门的绩效意味着政府要以更科学的方式配置资源，在提供公共服务和进行社会管理时，既要注重投入产出的效率，以较少的资源投入获得更多的产出，又要关注所产生的实际效果和社会效益，即效益，同时还要提升工作的质量和水平，以更好地满足社会公众的需求和期望。而效率主要侧重于投入与产出的比率；效益更强调实际的效果和利益；水平表述比较宽泛，不能准确体现公共管理追求的核心目标。所以公共管理始终追求的一个基本目标是提高政府部门的绩效。

2、下列关于公文用字时字体字号说法不正确的是（）。

A.紧急程度一般用3号宋体字

B.抄送机关一般用4号仿宋体字

C.公文标题一般用2号小标宋体字

D.密级和保密期限一般用3号黑体字

【答案】：A

【解析】紧急程度一般用3号黑体字，而不是3号宋体字。抄送机关一般用4号仿宋体字，公文标题一般用2号小标宋体字，密级和保密期限一般用3号黑体字。所以说法不正确的是紧急程度用3号宋体字这一表述。

3、古人说“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时”，这表明领导者应具有（）。

A.指挥能力

B.统筹能力

C.组织能力

D.决策能力

【答案】：B

【解析】这句话“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时”强调的是要有全局观念和长远规划，能够从整体和长远的角度去思考和谋划事情。具备这样的能力意味着能够对各种资源、因素进行全面的考虑和协调安排，以达成整体的目标，这正是统筹能力的体现。指挥能力侧重于对行动的具体指挥和引导；组织能力主要是将人力、物力等资源合理组合；决策能力则是在众多方案中做出选择的能力。所以本题选体现能从全局和长远角度考虑并协调规划的能力，也就是统筹能力。

4、以下不属于我国古代学校形式的一项是（）。

A.义塾

B.太学

C.国子监

D.翰林院

【答案】：D

【解析】本题主要考查对我国古代学校形式的了解。义塾是旧时由私人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校，属于我国古代学校形式。太学是中国古代的国立最高学府，汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学，它是古代重要的学校形式。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，也是古代的学校形式之一。翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。翰林制度是中国古代特有的一种文化制度，但翰林院并非学校，主要职责并非进行教育教学活动。所以不属于我国古代学校形式的是翰林院。

5、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院