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中外历史纲要(上);;;专题概述;;;时空定位;远古时代的基本分期;;;时间;分布趋势:;;农业;由迁徙——定居;玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物,如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只出土于大型墓葬中,说明当时已经出现了专业化的为贵族阶层服务的高端手工业。;良渚王城由宫殿区(39公顷)、内城(含宫殿区约280公顷)、外城(约351公顷)呈向心式三重布局组成,内城由墙体围合,设8座水城门、1座陆城门,内城和外城的布局跟中国中原地区城市建造一脉相承,由此推测良渚文明跟中原是有着千丝万缕的联系的。;二、早期国家的形成:从部落到国家;1、三皇:燧人氏(钻木取火);伏羲氏(发明网、陷阱、原始的烹调、八卦);神农氏(炎帝:为我国农业始祖和医药始祖)
2、五帝:
(1)黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜
(2)炎黄部落联盟:炎帝与黄帝被???世共尊为华夏始祖(炎黄子孙、华夏认同)
(3)权力继承制度:禅让制:标准:选贤与能
性质:公天下/天下为公
2、五帝后期:“万邦”时代:具备国家初始形态(陶寺遗址中有宫殿建筑);材料二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩,有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭,四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严,具备了后世宫廷的规模特征,是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重,高等级墓葬随葬品丰富,有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架,如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期,“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会,世袭制代替了禅让制。
——《中外历史纲要(上)教师教学用书》;;材料:
关于启的继位,古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”
思考
1.关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?
2.早期国家最高权力继承制度发生了哪些变化?
;材料1:据文献记载,夏朝王畿内外分布着许多封国。首先是姒姓封国。史称:“禹为姒姓,其后分封,用国为姓”,如:有扈氏、有男氏、斟寻氏、形城氏、衰氏、费氏、杞氏、増氏、辛氏、冥氏、斟戈氏等。此外,还有承认夏朝为“天下共主”地位的众多异姓族邦,其中明确称之“夏伯”“夏方伯”的族邦就有融氏之后己姓昆吾…夏与这些族邦或长期结盟,或短暂结盟,随着夏王朝势力的消长,它们与夏王朝的关系或即或离,有的邦甚至后来演化成为夏的敌对势力。
----摘编自詹子庆《夏史与夏代文明》;;国家机构
商王是最高统治者,下设有尹及各类事务官;实行内外服制的国家管理结构,内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。
势力范围
东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。;内外服制
商朝在盘庚迁殷后采取的一种二元统治体制。内服是商人本族的活动区域,外服是商族以外的附属国。其特点是商王控制着联盟的实际权力,与各附属国形成了支配与被支配的关系;中央政权与各附属国之间的联系较为松散。
思考点:商朝为什么推行内外服制?;材料1汤崩,太子太丁未立而卒,於是乃立太丁之弟外丙,是为帝外丙。……帝中壬即位四年,崩,伊尹乃立太丁之子太甲。太甲,成汤嫡长孙也,是为帝太甲。
——《史记·殷本纪》
材料2殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲。——《礼记·表记》
材料3越在外服:侯、甸、男、卫、邦伯;越在内服:百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工;越百姓里居。
——《尚书·周书·酒诰》;;建立:公元前1046年,武王伐纣,经过牧野之战,建立周朝,定都镐京;政治制度:
(1)分封制
;分封等级;含义;西周的分封制和宗法制;补充:3.礼乐制;;;商和西周时期的社会经济;;手工业;西周灭亡;合作探究:商周治国理念的变化;【小结】中国早期国家的特征(重点难点)
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