第八编清代文学(1).doc

中国古代文学史

主讲人：黄敏

第八编清代文学

?概述

·第一章清代诗歌

·第二章清代词

·第三章清代散文与骈文

·第四章清代戏曲

·第五章清初和清中叶的小说

·第六章《聊斋志异》与文言小说

·第七章《儒林外史》

·第八章《红楼梦》

清代文学概述

·教学目的和任务：

·了解清代的社会状况，清代文学的总体风貌以及清代文学的特点。

·教学重点和难点：

·掌握清代文学的发展历程以及清代文学的特点。

第一节清代的社会状况

一、清代文学的起讫时间

清王朝从1644年定都北京至1911年辛亥革命，共有国267年。不过从1840年鸦片战争始，社会性质发生变化，中国历史进入近代。

清代文学，指清初至清中叶的文学：

?清前期(1644—1735)清入关———雍正末,包括顺治、康熙、雍正三朝

?清中叶(1736—1839)乾隆初——道光十九年,包括乾隆、嘉庆、道光三朝

二、清代的社会概况

(一)中央集权的封建专制主义进一步加强

·皇权空前提高，形成皇帝裁决一切的极端专制的封建统治。

·大力提倡程朱理学，鼓吹封建礼教，豢养“理学名臣”，以禁锢人民的思想。

·推行八股取士的科举制度，编纂大型丛书、类书、字书，设立严密的文网，对文人采取笼络和镇压并用的政策。

(二)阶级压迫、民族压迫特别严酷

·为抑制社会的反清意识，维护政治统治，严禁文人结社，屡兴文字大狱。

·统治者企图抑制人民的反满情绪，在全国范围内实行了极其严酷的民族压迫和民族歧视政策。

·制定《大清律》、《大清律例》，用极其野蛮的刑法来镇压人民群众的反抗。

(三)思想领域的斗争激烈

·批判封建君主专制制度，提出带有民主性或非偏救弊的改良主张。

·批判和反抗民族压迫的进步思想。

·以经学反对程朱理学及明末空谈心性的王学，表现出明显的复古主义倾向。

三、清代思想文化对文学的影响

1.清初反浮求实学风、经世致用思想，促进了文学社会功用的强调，使创作更加贴近社会现实，关注国运民生。

·遗民诗歌忧时伤世

·“学者之文”论史求实

·戏曲作品趋于雅正

2.清代思想文化专制，乾嘉汉学之风日盛，学术研究从关注现实转向了对古代文化典籍的研究与整理，给清中叶文学带来明显消极影响，出现严重滞化现象。

·桐城派古文多重道统政教

·“肌理派”诗歌把考据列为诗歌的要素之一

·历史小说重史轻文，“才学小说”炫学逞能

乾嘉朴学：

朴学之称，初见于《汉书·儒林传》，意为质朴之学，汉儒治经，注重名物训诂考据，故以名之。清代一些知识分子，在政治高压下回避现实，墨守汉儒之学，形成以考据为主要治学内容的学术思潮，因此风盛行于乾隆、嘉庆朝，这种学风也称为乾嘉学派。

3.清中叶文坛出现反传统、尊情、求变、思想解放的人文思潮。

·袁枚“性灵说”诗论、诗作的构建，表现出鲜明的个性解放、精神叛逆特色。

·《儒林外史》、《红楼梦》中杜少卿、贾宝玉等新人形象，则是人文意识觉醒的生动标志。

第二节清代文学发展状况

一、清代文学发展概况

(一)众体皆备，集历代文学之大成

清代文学繁富、驳杂，蔚为大观：

·一方面，元明以来新兴的小说、戏曲继续蓬勃发展，并推向新的高峰；

·另一方面，元明以来已呈弱势的诗、古文，已经衰落的词、骈文重新振兴。

各类文体均有传世佳作

(二)古典形态的诗、词、骈文再度辉煌

1.清诗

·屈大均、顾炎武、吴嘉纪等遗民诗人抒写家国之痛，张扬民族气节，关注民生疾苦，铸就一代诗史。

·钱谦益、吴伟业等入仕诗人抒发变节仕清的悔恨，在诗艺方面有所拓新，钱谦益主盟虞山诗派，开创清一代新诗风；吴伟业领袖娄东诗派，其“梅村体”开拓出叙事诗新境界。

·王士禛标榜神韵，以冲和淡远为尚。

·沈德潜力主格调，效仿汉魏、盛唐。

·翁方纲倡导肌理，注重义理、考据。

·厉鹗宗祢宋诗，壮大浙派门户。

·袁枚标举性灵，追求诗歌解放。

2.清词

·以陈维崧为领袖的阳羡词派推崇苏、辛，雄放恣肆。

?以朱彝尊为宗主的浙西词派学习姜、张，清空醇雅。

·纳兰性德推崇南唐二主，纯任性灵。

·以张惠言、周济为代表的常州词派，提倡词的比兴、寄托，强调词的社会作用。

3.清文

(1)散文

·顾炎武、黄宗羲、王夫之等的学者之文，强调经世致用，以政论、史论见长，风骨遒上，表现出强烈的时代精神。

·“古文三大家”魏禧、汪琬、侯方域的文人之文，以唐宋古文为取资，以传记散文为优，表现出较高的艺术价值。

·以方苞、刘大櫆、姚鼐为代表的桐城派提倡义理、考据、辞章，使古文理论系统化、规范化。

·以恽敬、张惠言、李兆洛为代表的阳湖派，为桐城派的分支，不满桐城派束缚过严而欲有所突破，文风以博雅放纵取胜。

(2)骈文

·陈维崧、毛奇龄等以骈文寄托才情，渊博雄肆，追踪魏晋，揭开了骈文复