2025年西藏自治区昌都地区贡觉县街道办事处招聘公益岗10人考前自测高频考点模拟试题附答案详解.docxVIP

2025年西藏自治区昌都地区贡觉县街道办事处招聘公益岗10人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、一般情况下，下列选项中需求弹性最小的商品是（）。

A.钻石

B.房子

C.大米

D.电脑

【答案】：C

【解析】本题可根据需求弹性的概念，结合各选项商品的特点，判断哪种商品的需求弹性最小。需求弹性是指在一定时期内商品需求量的相对变动对于该商品价格的相对变动的反应程度。需求弹性小意味着商品的需求量受价格变动的影响较小，通常是生活必需品；需求弹性大则表示商品的需求量受价格变动的影响较大，往往是奢侈品或非生活必需的高档商品。下面分析各选项商品的需求弹性情况：-钻石：钻石通常被视为奢侈品，并非生活所必需。当钻石价格上涨时，消费者很可能会减少购买甚至不购买；而当价格下降时，也不是每个人都会因为价格下降而购买钻石。所以钻石的需求量对价格变动的反应比较敏感，需求弹性较大。-房子：虽然房子对很多人来说是重要的生活资产，但在一定程度上它并非是即刻的生活必需品。当房价过高时，消费者可能会选择租房或者延迟购房计划；当房价下降时，消费者也会综合多方面因素来考虑是否购房。因此，房子的需求弹性也相对较大。-大米：大米是人们日常生活中不可或缺的主食，属于生活必需品。无论大米价格如何变动，人们都需要购买一定量的大米来维持基本生活。也就是说，大米价格的变化对其需求量的影响较小，需求弹性最小。-电脑：电脑在现代生活中虽然较为常见，但并非是维持基本生存所必需的物品。当电脑价格上涨时，消费者可能会选择延长现有电脑的使用时间，减少对新电脑的购买；当价格下降时，消费者也不一定会立即购买。所以电脑的需求弹性相对较大。综上，需求弹性最小的商品是大米。

2、肖某盗窃了邻居家的摄像机，因担心被发现，两天后又偷偷将摄像机放回邻居家，肖某的行为属于（）。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪既遂

D.一般违法

【答案】：C

【解析】该题考查对不同犯罪形态和违法性质的理解与判断。犯罪行为完成且具备犯罪构成全部要件为犯罪既遂。本题中，肖某以非法占有为目的偷取邻居家摄像机，其行为已完成盗窃行为，且符合盗窃罪的构成要件，此时犯罪已既遂。即使肖某2天后将摄像机悄悄放回邻居家，这只是犯罪既遂后的返还财物行为，不影响犯罪既遂的认定。犯罪未遂是指已着手实施犯罪，因犯罪分子意志以外的原因而未得逞。肖某已成功偷到摄像机，并非未得逞，所以不属于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或自动有效地防止犯罪结果发生。肖某是在偷到摄像机后才将其放回，并非在犯罪过程中主动放弃，不符合犯罪中止的条件。一般违法是指违反刑法以外的其他法律的行为，而肖某的行为符合盗窃罪的构成，属于犯罪行为，并非一般违法。综上，肖某的行为属于犯罪既遂。

3、从事生产经营活动的事业单位转为企业后，实行（）制度。

A.劳动合同

B.岗位管理

C.公务员

D.聘用

【答案】：A

【解析】从事生产经营活动事业单位转为企业后，其用人关系与企业类似。劳动合同制度是企业普遍采用的用人制度，它明确了用人单位与劳动者之间的权利义务关系，适应企业的市场化运作模式。岗位管理侧重于对岗位的设置、职责等进行管理，并非针对人员的基本用人制度。公务员制度是适用于政府机关工作人员的制度，与企业用人无关。聘用制度通常是事业单位原有的用人模式。所以从事生产经营活动事业单位转为企业的，实行劳动合同制度。

4、公元355年之前，东晋蜀郡常璩编纂了中国现存最早的地方志书。这本书是（）。

A.《蜀王本纪》

B.《鱼凫都志》

C.《华阳国志》

D.《郡国志》

【答案】：C

【解析】本题主要考查对中国现存最早地方志书的了解。中国现存最早的地方志书是东晋蜀郡常璩在公元355之前编纂的《华阳国志》。《蜀王本纪》是扬雄撰写的关于古蜀历史的书籍，并非中国现存最早的地方志书。《鱼凫都志》是关于古蜀国鱼凫时期的地方文献，但并非题干所描述的中国现存最早的地方志书。《郡国志》是《后汉书》十志之一，主要记载东汉时期的行政区划等内容，也不是中国现存最早的地方志书。所以正确答案是《华阳国志》。

5、“老百姓心里有杆秤”，这杆秤时刻都在衡量着法律的分量。这里的秤是指（）。

A.秩序

B.自由

C.正义

D.效率

【答案】：C

【解析】“老百姓心里有杆秤”形象地表明老百姓在日常生活中会以一定标准去衡量事物。法律的核心价值和目标在于实现公平、公正，也就是正义。老百姓会以正义为标准去评判法律是否合理、是否能保障自身权益，进而掂量法律的分量。秩序主要强调社会运行的有序状态，虽然法律对维护秩序至关重要，但老百姓心里衡量法律的这杆秤，并非主要侧重于秩序；自由是法律所保障的重要价值之一，但自由的范围和限度同样是以正义为