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2025山东东营市胜利第十中学招聘4人考前自测高频考点模拟试题及答案详解1套.docx

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2025山东东营市胜利第十中学招聘4人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、河南南阳人张仲景被尊称为“医圣”,其名著()被誉为中医瑰宝,在国内外享有盛誉。

A.《伤寒杂病论》

B.《本草纲目》

C.《齐民要术》

D.《千金要方》

【答案】:A

【解析】该题考查人物及其代表著作的对应知识。张仲景是河南南阳人,被尊称为“医圣”,其名著对中医发展起到重要作用。《伤寒杂病论》是张仲景所著,它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则,奠定了理、法、方、药的理论基础,被誉为中医瑰宝,享誉中外。《本草纲目》是明代李时珍所著的药学巨著,全面总结了我国16世纪以前的药物学成就。《齐民要术》是北魏时期贾思勰所著的一部综合性农学著作,是世界农学史上最早的专著之一。《千金要方》是唐代孙思邈所著的医学著作,总结了唐代以前医学成就。综上,正确答案为《伤寒杂病论》。

2、有位美国学者做了一个实验,给被试儿童看三幅图画:鸡、牛、青草,然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类,把鸡归为另一类,大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类,把青草归为另一类。这位美国学者由此得出:中国儿童习惯于按照事物之间的关系来分类,美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的()?

A.马和青草是按照事物之间的关系被列为一类

B.鸭和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类

C.美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就是习惯于按照各自所属的“实体”范畴进行分类

D.美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就不是习惯于按照事物之间的关系来分类

【答案】:C

【解析】文段从“中美两国儿童对三幅画的不同分类结果”得出“两国儿童是按照不同的方法来分类”。存在一个说法是得出该结论必须假设的内容,若没有这个假设,就无法依据实验得出“美国儿童习惯于把事物按照各自所属的‘实体’范畴进行分类”这一结论。而马、鸭和鸡蛋都未在题中的实验里出现,所以与之相关的内容不是得出结论必须假设的。另外,即使不习惯于按照事物之间的关系来分类,也有可能是习惯于按照其他方法来分类,并不一定能得出相应结论,所以相关内容也不是必须假设的。

3、为了更好地提供政府信息公开服务,依据法律法规规定,某政府编制了《XX政府信息公开指南》供广大群众查询。下列关于该行为的说法,错误的是()。

A.旨在通过政务公开约束政府权利

B.体现了比例原则

C.符合法治原则

D.有利于保障行政相对人的权利

【答案】:B

【解析】编制《XX政府信息公开指南》供群众查询是政府加强信息公开的举措。政府信息公开的目的在于保障公民、法人和其他组织依法获取政府信息,提高政府工作的透明度,促进依法行政,充分发挥政府信息对人民群众生产、生活和经济社会活动的服务作用,保障行政相对人的权利,这符合法治原则。关于“旨在通过政务公开约束政府权力”,政务公开确实有一定约束政府权力的作用,使政府权力在阳光下运行,防止权力滥用,但编制信息公开指南更主要的是为了保障公众的知情权、参与权等权利,为公众提供更好的服务,这并非编制指南的主要目的。而比例原则是指行政机关实施行政行为应兼顾行政目标的实现和保护相对人的权益,如果为了实现行政目标可能对相对人权益造成某种不利影响时,应使这种不利影响限制在尽可能小的范围和限度内,保持二者处于适度的比例。编制政府信息公开指南的行为与比例原则并无直接关联。综上,错误说法的核心在于对编制信息公开指南目的的理解偏差以及行为与比例原则的不相关性,所以此说法错误是因为该行为主要不是为了约束政府权力,且未体现比例原则。

4、下列诗句内容与所处的节气最不相符的是()。

A.天街小雨润如酥,草色遥看近却无——雨水

B.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂——清明

C.坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开——惊蛰

D.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——秋分

【答案】:D

【解析】本题是判断诗句内容与所处节气是否相符的题目。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”描绘了京城街道上细雨滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星的景色,这种初春细雨润泽、草芽初萌的景象与雨水节气春雨开始增多、大地逐渐复苏的特点相契合。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”直接点明了清明时节,且清明时节常常细雨纷纷,人们外出祭祀扫墓,诗中所描绘的情境与清明节气的习俗和气候特征相符。“坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开”意思是半夜里一声春雷响起,到清晨时蛰虫的洞穴和花房都已开启,春雷乍动、惊醒蛰伏的昆虫正是惊蛰节气的典型特征。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”描绘的是西湖六月里荷花盛开、莲叶无边无际的美景,而秋分是秋季的节气,此时荷花早已凋谢,

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