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2025包头市东河区招聘政府专职消防员9人模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、哲学是通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系，所以是（）的世界观，是以总体方式把握人与世界关系的理论体系。

A.系统化、理论化

B.关系化、概念化

C.系统化、概念化

D.总体化、理论化

【答案】：A

【解析】哲学是通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。这意味着哲学不是零散的、随意的世界观，而是经过整理、归纳和逻辑推导，具有系统性和理论性。系统化强调哲学是一个有组织、有条理的整体，各个部分之间相互关联、相互支撑；理论化则突出哲学是基于理性思考和论证，形成了一套具有普遍意义和逻辑连贯性的知识体系。而“关系化”并非准确描述哲学世界观特征的词汇，哲学虽然研究人与世界的关系，但这不是对其世界观性质的核心概括。“概念化”虽然哲学运用概念，但它单纯强调概念，没有体现出哲学作为世界观的系统性和理论性的整体特征。“总体化”表述不准确，不能恰当概括哲学世界观的本质属性。所以，哲学是系统化、理论化的世界观。

2、下列选项中，（）可以成为民法上的物。

A.货币

B.空气

C.天空中的月亮

D.河流

【答案】：A

【解析】民法上的物需满足有体物、人力可支配、能满足人们社会生活需要等条件。货币是具有价值尺度和流通手段等职能的一般等价物，能为人力所控制和支配，可用于交换以满足人们的生活需求，所以可以成为民法上的物。空气虽然是客观存在的物质，但目前难以被特定主体所控制和支配，不能直接作为民法上的物。天空中的月亮距离地球遥远，现有的技术条件下无法被人力实际控制和支配，不符合民法上物的定义。河流属于自然资源，其所有权归国家或集体，且具有公共属性，难以被特定主体完全控制和支配，一般不作为民法上的物。

3、甲、乙二人绑架了丙，丙的家人交付了50万元赎金。甲为了灭口执意要杀掉丙，乙则认为丙家人已经交了赎金，杀了他不合道义，坚决反对。在甲动手杀丙的时候，乙与丙联手将甲杀死。乙、丙杀死甲的行为性质是（）。

A.正当防卫

B.防卫过当

C.故意杀人

D.紧急避险

【答案】：A

【解析】本题可依据正当防卫、防卫过当、故意杀人以及紧急避险的定义和构成要件，结合题干中乙、丙杀死甲的具体情形来进行分析判断。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。防卫过当是指防卫行为明显超过必要限度造成重大损害的应当负刑事责任的犯罪行为。故意杀人是指故意非法剥夺他人生命的行为。紧急避险是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险，不得已采取的紧急避险行为，造成损害的，不负刑事责任。在本题中，甲为灭口执意要杀掉丙，此时丙的生命安全面临着正在进行的不法侵害。乙与丙联手将甲杀死，是为了制止甲杀害丙这一不法侵害行为，以保护丙的生命安全。该行为符合正当防卫的构成要件，即存在不法侵害，不法侵害正在进行，防卫的目的是为了保护合法权益，针对的是不法侵害人本人。同时，该行为不属于防卫过当，因为甲的行为是要杀害丙，乙、丙为保护丙的生命安全而将甲杀死，并没有明显超过必要限度。也不属于故意杀人，乙、丙并非出于故意非法剥夺甲生命的目的，而是为了制止不法侵害。更不属于紧急避险，紧急避险是为了避免危险而损害无辜第三者的合法权益，本题中乙、丙针对的是实施不法侵害的甲，并非无辜第三者。因此，乙、丙杀死甲的行为性质是正当防卫。

4、下列对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想对应正确的是（）。

A.孔子——仁政

B.孟子——民贵君轻

C.荀子——性善论

D.苏秦——连横

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想的准确掌握。在先秦诸子百家中，孔子的核心思想是“仁”“礼”等，“仁政”是孟子的思想主张，所以“仁政”与孔子对应错误。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻”思想，该对应是正确的。荀子主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的礼仪和教育来约束和改造，而“性善论”是孟子的观点，所以“性善论”与荀子对应错误。苏秦主张“合纵”策略，即联合六国共同对抗秦国；而“连横”是张仪的主张，目的是使六国分别与秦国结盟，从而各个击破，所以“连横”与苏秦对应错误。综上，正确的是民贵君轻对应孟子。

5、以下对政府如何提升公共服务能力的说法错误的是（）。

A.要加快政府自身的改革，提高政府公共服务能力

B.减少政府对公共服务的投入力度，调整公共服务支出结构

C.推进公共服务市场化，打破政府对公共服务的垄断

D.调整公共服务的制度安排

【答案】：B

【解析】提升公共服务能力需