2025年辽宁省沈阳市和平区派出所招聘协（辅）警6人考前自测高频考点模拟试题及答案详解1套.docxVIP

2025年辽宁省沈阳市和平区派出所招聘协（辅）警6人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、下列国家不属于“金砖国家”的是（）。

A.韩国

B.巴西

C.印度

D.南非

【答案】：A

【解析】该题主要考查对“金砖国家”这一概念的了解。“金砖国家”最初是指巴西、俄罗斯、印度和中国，2010年南非加入后，其成员变为巴西、俄罗斯、印度、中国和南非。而韩国并不在“金砖国家”范围内，所以不属于“金砖国家”的是韩国。

2、“无山不洞，无洞不奇，无村不榕，无榕不荫。有水皆成瀑，城有石头城。左手拎芭蕉，右肩挎黄橙。相逢毋须问，十九布依人。”以上文字描绘的景观最可能出现在下列哪个地区？（）

A.东北平原

B.四川盆地

C.云贵高原

D.长江三角洲

【答案】：C

【解析】“无山不洞、无洞不奇”体现出该地溶洞众多；“无村不榕，无榕不荫”表明当地多榕树；“左手拎芭蕉，右肩挎黄橙”说明主要农作物有芭蕉、黄橙；“十九布依人”显示这是一个少数民族地区。综合这些信息，可以判断该地位于云贵高原。云贵高原广泛分布着喀斯特地形，地下和地表有许多诸如溶洞、暗河、石芽、石笋、峰林等奇特地貌。

3、下列说法中，（不能）反映群体参与式管理的情况的是：

A.“众人划桨开大船”

B.“三个和尚没水喝”

C.“一个好汉三人帮”

D.“十根筷子折不断”

【答案】：B

【解析】群体参与式管理强调群体成员共同参与、相互协作，以实现共同目标。“众人划桨开大船”体现了众人齐心协力推动事情进展，反映了群体参与并协作达成目标；“一个好汉三人帮”表明一个人需要众人帮助，强调群体协作的力量，符合群体参与式管理；“十根筷子折不断”寓意团结起来力量大，体现群体成员团结协作能增强整体实力，反映群体参与式管理。而“三个和尚没水喝”描述的是由于成员相互推诿、缺乏协作，导致无法完成打水的简单任务，不能反映群体参与式管理中积极协作、共同完成任务的情况。所以不能反映群体参与式管理情况的是“三个和尚没水喝”。

4、思想家董仲舒提出“奉天法古，兴教化，抑豪强，贵德贱刑，官不与民争利，养士办学”，这句话反映的主张是（）。

A.百花齐放

B.阴阳相生

C.以德治国

D.三纲五常

【答案】：C

【解析】题目中思想家董仲舒提出的“奉天法古，兴教化，抑豪强，贵德贱刑，官不与民争利，养士办学”体现的是重视道德、推行教化等方面的内容。其中“贵德贱刑”强调以道德为贵、轻视刑罚，“兴教化”突出通过教育来培养品德，整体反映出依靠道德来治理国家的理念。百花齐放主要是针对文化艺术领域多种风格、流派共同发展的表述，与题干信息不符。阴阳相生是关于哲学中阴阳关系的观点，并非题干所表达的核心思想。三纲五常是董仲舒提出的一种伦理道德规范，侧重于社会等级秩序和人伦关系，与题干中强调的道德治国的核心表述不一致。所以这句话反映的主张是以德治国。

5、“自我实现人”假设认为（）。

A.人行为的主要目的是为了追求自身的利益

B.人们期望于领导者的承认并满足其社会需求

C.人在不同的组织或不同的部门中可能会产生不同的动机模式

D.人们能实现自我激励和自我控制

【答案】：D

【解析】自我实现人假设也叫自动人假设，该理论认为人都需要发挥自己的潜力，表现自己的才能，只有人的潜力充分发挥出来，人的才能充分表现出来，人才会感到最大的满足。即人们能够自我激励和自我控制，能主动地把个人目标和组织目标结合起来。而人行为的主要目的是为了追求自身的利益是经济人假设的观点；期望领导者承认并满足其社会需求是社会人假设的内容；人在不同的组织或不同的部门中可能会产生不同的动机模式是复杂人假设的观点。所以应选能体现自我实现人假设特点的人们能实现自我激励和自我控制。

6、社区居委会的设立、撤销和规模调整可由哪个部门决定？

A.民政部门

B.不设区的市、市辖区的人民政府

C.不设区的市、市辖区的人民政府或其派出机关

D.上级人民政府的派出机关

【答案】：B

【解析】社区居委会作为基层群众性自治组织，其设立、撤销和规模调整有着明确的规定。民政部门主要职责是对相关事务进行指导、监督等，并不直接决定社区居委会的设立、撤销和规模调整，所以不是正确答案。上级人民政府的派出机关也不具备此项决定权力。而不设区的市、市辖区的人民政府或其派出机关是有权决定社区居委会的设立、撤销和规模调整的，依据相关法律法规，这是保障社区合理规划和有效管理的重要规定。因此正确答案是不设区的市、市辖区的人民政府或其派出机关。

7、“人法地、地法天、天法道、道法自然”体现的是（）思想。

A.儒家

B.法家

C.墨家

D.道家

【答案】：D

【解析】本题考查对各思想流派观点的掌握。解题关键在于准确判断“人法地、地法天、天法道、道法自然”所属的思想流派。“人法地、地法天