2024年福建供电服务公司招聘笔试真题.docxVIP

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2024年福建供电服务公司招聘考试笔试试题

（满分100分时间120分钟）

【说明】

1.遵守考场纪律，杜绝违纪行为，确保考试公正；

2.请严格按照规定在试卷上填写自己的姓名、准考证编号；

3.监考人员宣布考试开始后方可答题；

4.监考人员宣布考试结束时，请将试题、答题纸和草稿纸放在桌上，待监考人员收取并清点完毕后方可离开考场。

一、单选题（每题只有一个正确答案，答错、不答或多答均不得分）

1.国家电网于（）年发布了中国央企首份社会责任报告，至2019年，已经连续（）年率先发布社会责任报告。

A.2006；14

B.2009；11

C.2008；12

D.2007；13

【答案】：A

2.中国的电力需求重心将长期位于（）地区。

A.北部

B.西部

C.东中部

D.东南部

【答案】：C

3.特高压由（）和±800千伏及以上直流输电构成，是目前世界上最先进的输电技术。

A.110千伏及以上交流

B.1000千伏及以上交流

C.750千伏及以上交流

D.800千伏及以上交流

【答案】：B

4.国家电网有限公司积极服务新能源汽车发展，打造了全球最大的（），覆盖全国85%以上公共充电桩。

A.智慧城市大脑

B.智慧交通系统

C.智慧车联网平台

D.智能能源系统

【答案】：C

5.国家电网有限公司“三型两网、世界一流”战略目标中，“世界一流”是指（）。

A.世界一流能源互联网企业

B.世界一流企业

C.世界一流输电网企业

D.世界一流配电网企业

【答案】：A

6.建设运营好（）是建设世界一流能源互联网企业的重要物质基础。

A.坚强智能电网

B.坚强智能电网和泛在电力物联网

C.输配电网

D.泛在电力物联网

【答案】：B

7.各单位参股企业、集体企业（）应用“国家电网”标识。

A.可以

B.视实际情况

C.原则上不得

D.不得

【答案】：D

8.以下关于国家电网有限公司的描述，不正确的是（）。

A.公司经营区域覆盖我国31个省（自治区、直辖市）

B.根据《公司法》设立的中央直接管理的国有独资公司

C.世界上输电能力最强、新能源并网规模最大的电网

D.关系国家能源安全和国民经济命脉的特大型国有重点骨干企业

【答案】：A

9.从中长期看来，中国能源消费将以（）为主。

A.风能

B.热能

C.化学能

D.煤炭

【答案】：D

10.建设能源互联网，当务之急就是（），大力培育新的经济增长极，推动管理转型和业务升级、实现效率效益提升。

A.建设国际领先配电网

B.提质增效

C.加快新型数字基础设施建设

D.建设坚强智能电网

【答案】：C

11.2022年是中国共产党第二十次全国代表大会召开之年，同时也是（）召开一百周年。

A.中国共产党第三次全国代表大会

B.中国共产党第一次全国代表大会

C.中国共产党第二次全国代表大会

D.中国共产党第四次全国代表大会

【答案】：C

12.用“九个指头和一个指头的关系”比喻成绩与不足哪个是主要的哪个是次要的，这种思想方法可以帮助我们在观察和处理问题时分清主流与支流、整体与局部、本质与现象。这是因为：①事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面决定的②矛盾的双方互相依存、互相影响、互相转化③应该抓住主要矛盾和矛盾的主要方面④矛盾无时无处不在，具有普遍性和客观性

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：A

13.贸易战虽然会产生一定的负面影响，但我国经济韧性好，潜力足，回旋空间大，可以把压力转化为倒逼转型升级的动力，关键是要保持战略定力，贯彻新发展理念。这主要体现的马克思主义原理是：

A.量变和质变的辩证关系原理

B.事物的普遍联系原理

C.内因和外因的辩证关系原理

D.矛盾的普遍性和特殊性的辩证原理

【答案】：C

14.社会主义初级阶段理论提出的历史依据是：

A.马克思列宁主义

B.我国的基本国情

C.我国社会主义脱胎于近代半殖民地半封建社会

D.我国生产力发展的低水平和不均衡

【答案】：C

15.下列名句与体现的哲学原理对应错误的是：

A.不识庐山真面目，只缘身在此山中——真理是具体且多元的

B.流水不腐，户枢不蠹——运动是物质的根本属性

C.士别三日，当刮目相看——事物是发展变化的

D.唇齿相依，唇亡齿寒——事物是普遍联系的

【答案】：A

16.十八大报告指出，建设中国特色社会主义总体布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设“五位一体”，这是对中国特色社会主义事业总体布局的进一步完善。在社会主义建设的“总体布局”中，要达到社会和谐必须坚持：

A.全面的观点

B.能动的观点

C.实践的观点

D.前途光明的观点

【答案】：A

17.孟子曰：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之