2025年湖北省宜昌市秭归县供销合作社招聘2人考前自测高频考点模拟试题及答案详解1套.docxVIP

2025年湖北省宜昌市秭归县供销合作社招聘2人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、“霍布森选择”是指（）。

A.多个方案中选择一个方案

B.多个方案中选择最优方案

C.所有方案只选择一个方案

D.只有一个方案可选择

【答案】：D

【解析】霍布森选择是指一种没有选择余地的选择情况。在这种情况下，表面上看似乎有多种选择，但实际上只有一个可行的方案可供选择。多个方案中选择一个方案，并不意味着只有一个方案可选；多个方案中选择最优方案，强调的是从多个方案中挑选最佳的，也不是只有一个方案的情况；所有方案只选择一个方案，没有突出只有一个方案可挑的关键特征。而只有一个方案可选择，符合霍布森选择的定义。所以答案是只有一个方案可选择。

2、中国国家最高科学技术奖的奖金数额（）规定。

A.中共中央

B.国务院

C.教育部

D.科技部

【答案】：B

【解析】中国国家最高科学技术奖的奖金数额由国务院规定。中共中央主要是进行重大决策、制定路线方针政策等宏观层面的领导工作；教育部主要负责教育领域的管理、规划和政策制定等工作；科技部主要负责科技发展规划、科研项目管理等科技方面的事务。而国务院作为最高国家行政机关，有权力和职责对国家最高科学技术奖奖金数额这类事项进行规定。

3、有权规定行政措施、制定行政法规、发布决定和命令的国家机关是（）。

A.中华人民共和国国务院

B.中华人民共和国主席

C.中华人民共和国全国人民代表大会

D.中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会

【答案】：A

【解析】该题考查不同国家机关的职权。规定行政措施、制定行政法规、发布决定和命令是行政机关的具体职能。中华人民共和国国务院即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，具有规定行政措施、制定行政法规、发布决定和命令等行政职权。中华人民共和国主席是中华人民共和国的国家代表，其主要根据全国人民代表大会及其常务委员会的决定行使公布法律、任免国务院组成人员等职权，并不负责规定行政措施、制定行政法规、发布决定和命令。中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关，主要行使修改宪法、监督宪法的实施、制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律等职权。中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会是全国人民代表大会的常设机关，行使解释宪法、监督宪法的实施、制定和修改除应当由全国人民代表大会制定的法律以外的其他法律等职权。综上，规定行政措施、制定行政法规、发布决定和命令的国家机关是中华人民共和国国务院。

4、下列最能体现“物以类聚，人以群分”现象的是（）。

A.直线型组织

B.职能型组织

C.组织分工

D.非正式组织

【答案】：D

【解析】“物以类聚，人以群分”体现的是人们因为相似的兴趣、爱好、价值观等因素而自然聚集在一起。直线型组织是一种最简单的组织结构形式，它是按垂直系统直线排列，不体现因相似特质而聚集的特点。职能型组织是按职能来组织部门分工，是为了实现组织目标而进行的专业化职能划分，并非基于成员间的相似性自发聚集。组织分工是将组织的各项工作进行合理分配，以提高组织效率，也与成员因相似特性聚集无关。非正式组织是人们在共同工作过程中由于共同的感情、兴趣、爱好等自发形成的团体，很好地体现了“物以类聚，人以群分”的现象。所以最能体现“物以类聚，人以群分”的现象的是非正式组织。

5、四大名亭是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点，诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”描写的是（）。

A.湖心亭

B.醉翁亭

C.爱晚亭

D.陶然亭

【答案】：C

【解析】本题考查四大名亭与相关诗歌的对应关系。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”出自唐代杜牧的《山行》，此诗描绘的是秋山晚景图，展现了一幅动人的山林秋色图。而爱晚亭正是因杜牧这首《山行》而闻名，该亭原名“红叶亭”，后由湖广总督毕沅，据“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名爱晚亭。湖心亭位于浙江杭州西湖中央，与该诗句并无关联。醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南琅琊山旁，为四大名亭之首，与欧阳修的《醉翁亭记》有关。陶然亭是清代名亭，现为中国四大历史名亭之一，与白居易“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的诗句有关。所以“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”描写的是爱晚亭。

6、哲学的基本问题是（）。

A.普遍性和特殊性问题

B.个人和集体的问题

C.意识和存在的问题

D.主观和客观的问题

【答案】：C

【解析】本题主要考查哲学的基本问题相关知识。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也可以表述为意识和物质的关系问题。意识是人脑对客观存在的主观映象，存在即物质，是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。所以意识和存在的关系问题是哲学的基本问题。普遍性和特殊性