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(2025)国家公务员考试时事政治必考试题库
第一部分单选题(50题)
1、区分量变和质变的根本标志是看()
A.事物的变化是否显著
B.事物的变化是否迅速
C.事物的某些属性是否发生了变化
D.事物的变化是否超出度的范围
【答案】:D
【解析】区分量变和质变的根本标志在于事物的变化是否超出度的范围。量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。度是事物保持其质的量的限度,体现着质与量的统一。当事物的变化在度的范围内进行时,属于量变阶段;一旦超出了度的界限,就会引起事物根本性质的改变,进入质变阶段。而事物变化是否显著、是否迅速以及某些属性是否发生变化,都不能作为区分量变和质变的根本标志。
2、1月19日,“国家工程师奖”表彰大会在人民大会堂隆重举行。81名个人获颁奖章和证书,50个团队获颁奖牌。奖章是我国工程师领域的最高荣誉勋章。
A.国家杰出工程师
B.国家非凡工程师
C.国家卓然工程师
D.国家卓越工程师
【答案】:D
【解析】1月19日,“国家工程师奖”表彰大会在人民大会堂隆重举行,有81名个人获颁奖章和证书,50个团队获颁奖牌。“国家卓越工程师”奖章是我国工程师领域的最高荣誉勋章,所以该题应选“国家卓越工程师”。
3、马克思主义认为,哲学是()
A.人们自发形成的世界观
B.理论化、系统化的世界观
C.科学的世界观
D.无产阶级的世界观
【答案】:B
【解析】马克思主义认为,世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系,即理论化、系统化的世界观。并非所有哲学都是科学的世界观,哲学有科学与非科学之分;无产阶级的世界观是马克思主义哲学,但哲学并不等同于无产阶级的世界观。所以哲学是理论化、系统化的世界观。
4、“任何个别(无论怎样)都是一般”这句话的正确含义是()
A.特殊性就是普遍性
B.特殊性存在于普遍性之中
C.普遍性是特殊性的总和
D.特殊性中包含普遍性
【答案】:D
【解析】该表述体现了特殊性与普遍性的辩证关系。唯物辩证法认为,矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。“任何个别(无论怎样)都是一般”,意思是任何个别事物都包含着同类事物的共性,即特殊性中包含普遍性。特殊性与普遍性是辩证统一的关系,二者不能简单等同,所以特殊性不是普遍性;应该是普遍性存在于特殊性之中,而不是特殊性存在于普遍性之中;普遍性是对特殊性的共同本质的概括,并非特殊性的简单总和。
5、唯物辩证法的总特征是()
A.量变和质变的观点
B.辩证否定的观点
C.联系和发展的观点
D.对立统一的观点
【答案】:C
【解析】唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学,联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性和多样性等特点。发展是前进上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。而量变和质变是事物发展变化的两种基本状态或形式;辩证否定是事物自身的否定,是事物发展和联系的环节;对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力。所以唯物辩证法的总特征是联系和发展的观点。
6、一个完整的认识过程是()
A.感觉—知觉—表象
B.实践—认识—实践
C.感性认识—理性认识—感性认识
D.概念—判断—推理
【答案】:B
【解析】认识的辩证发展过程,首先是由实践到认识,即从实践中产生感性认识,然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。由感性认识飞跃到理性认识,是否可靠,能否转化为现实,理性认识本身无法回答。这是认识过程中遇到的又一个矛盾。要解决这个矛盾,就必须实现从理性认识到实践的飞跃。这是认识过程中的第二次飞跃。一个完整的认识过程,经过实践到认识,再从认识到实践的两次飞跃,即实践—认识—实践,才算完成。感觉—知觉—表象是感性认识的三种形式;感性认识—理性认识—感性认识的表述不准确,认识是从感性认识上升到理性认识,然后由理性认识回到实践;概念—判断—推理是理性认识的三种形式。故一个完整的认识过程是实践—认识—实践。
7、“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这一论断的含义是()
A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
B.哲学的存在方式是物质
C.
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