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2025年湖北省宜昌市兴山县事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、有人说：“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。”这句话体现出了坚持就是胜利的道理。从哲学的角度分析，“坚持就是胜利”的哲理在于（）。

A.必然性通过偶然性开辟道路

B.肯定中包含着否定的因素

C.量变在一定条件下，引起质变

D.有其因必有其果

【答案】：C

【解析】“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍”，强调了持续的坚持最终带来了穿石的结果。从哲学角度来看，这体现的是量变和质变的辩证关系原理。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。“坚持”意味着持续的量变过程，而“胜利”则代表着最终实现的质变，即在一定条件下，持续的量变引起了质变。必然性通过偶然性开辟道路，强调的是必然性和偶然性的关系，必然性存在于偶然性之中并通过大量的偶然性表现出来，与“坚持就是胜利”所体现的持续积累达成质变的原理不符。肯定中包含着否定的因素，体现的是辩证的否定观，辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，肯定和否定相互依存、相互渗透，这与“坚持就是胜利”所强调的量变与质变关系无关。有其因必有其果，强调的是因果联系，原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物先后相继、彼此制约的一对范畴，而“坚持就是胜利”更侧重于强调量的积累到质的转变，并非单纯的因果联系。综上所述，“坚持就是胜利”的哲理在于量变在一定条件下引起质变。

2、马克思主义法律观提出，国家并非创造法律，而是表述法律。这表明，法的本质最终体现为法的（）。

A.物质制约性

B.强制性

C.规范性

D.权威性

【答案】：A

【解析】马克思主义法律观强调国家在法律方面是表述而非创造，这反映了法是由特定物质生活条件决定的。物质生活条件涵盖地理环境、人口和社会生产方式等要素，其中社会生产方式对法起着决定性作用，这体现了法的本质最终是由物质生活条件所制约，也就是法的物质制约性。法的强制性是指法依靠国家强制力保证实施、强迫人们遵守的性质。规范性指法为人们的行为提供模式、标准、样式和方向。权威性指法凭借国家强制力的保证得以在社会生活中确立起绝对的统治地位，具有使人敬畏的属性。这些特性均无法体现“国家是在表述法律”这一观点所蕴含的法的本质内容。所以本题体现的是法的物质制约性。

3、下列日常生活常识的说法中错误的是（）。

A.交通信号灯中红色被用作停车信号是因为红色波长最长

B.在加油站不能用手机，因为它在使用时产生的射频火花很容易引起爆炸，发生危险

C.打篮球时扭伤了脚，应该立即用热毛巾敷扭伤部位

D.家中遇煤气泄漏事件不能使用房间的电话报警

【答案】：C

【解析】本题可对每个选项所涉及的生活常识进行分析，判断其说法是否正确。交通信号灯中红色被用作停车信号是因为红色在可见光中波长最长，具有更好的穿透性，在远距离和恶劣天气条件下更容易被识别，所以此说法正确。在加油站不能使用手机，这是因为手机在使用时会产生射频火花，而加油站空气中含有大量易燃的汽油蒸汽，射频火花很容易点燃这些蒸汽，从而引发爆炸，发生危险，所以此说法正确。打篮球时扭伤了脚，应该立即用冷毛巾或冰块敷扭伤部位，而不是用热毛巾敷。因为扭伤后局部毛细血管破裂出血，热敷会使血管扩张，加重出血和肿胀，而冷敷可使血管收缩，减少出血和肿胀，起到止痛的作用，所以此说法错误。家中遇煤气泄漏事件不能使用房间的电话报警，因为打电话时会产生电火花，而煤气泄漏时空气中含有大量可燃的煤气，电火花可能会点燃煤气，引发爆炸，所以此说法正确。综上，日常生活常识说法错误的是打篮球扭伤脚后立即用热毛巾敷扭伤部位。

4、《初学记》记载了这样一个故事：汉朝时，安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水，都会投入3枚铜钱。这就是成语“饮马投钱”的由来。如今，“饮马投钱”常用来形容（）。

A.为人廉洁，不损公肥私

B.为人忠信，表里如一

C.为人大方，仗义疏财

D.为人克制，谨言慎行

【答案】：A

【解析】本题考查对成语含义的理解，解题关键在于分析成语故事所体现出的人物品质，并与各描述进行匹配。故事中安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水时都投入3枚铜钱，渭河的水并非私有财产，项仲仙却主动付费，不贪图公共资源的便宜，体现了他廉洁自律、不占公家便宜的品质。为人忠信、表里如一强调的是一个人忠诚守信，言行一致，这与项仲仙给马喂水投钱体现出的廉洁品质不相符。为人大方、仗义疏财侧重于描述一个人在钱财方面慷慨，乐于帮助他人，而故事中项仲仙投钱并非是表现大方仗义，而是为了不损公肥私。为人克制、谨言慎行侧重于指一个人能够控制自己的行为和言语，避免犯错，这与项仲仙投钱体现的廉洁本质不同。综上所述，“饮马投钱”常被用来