2025年湖南省耒阳市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库及1套完整答案详解.docxVIP

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2025年湖南省耒阳市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库

第一部分单选题(80题)

1、以下属于负外部性的例子是()。

A.公共教育

B.海上灯塔

C.在自家院子里种花

D.汽车尾气

【答案】:D

【解析】负外部性是指某个经济行为个体的活动使他人或社会受损,而造成负外部性的人却没有为此承担成本。公共教育使得整个社会受益,提升了国民素质,对社会产生积极影响,属于正外部性。海上灯塔为过往船只提供导航服务,保障了船只航行安全,是一种公共物品,对社会具有积极作用,属于正外部性。在自家院子里种花,不仅美化了自家环境,也可能让周围邻居心情愉悦,起到一定的环境美化和积极影响他人的作用,属于正外部性。汽车尾气排放会造成空气污染,危害人们的健康和生态环境,给他人和社会带来损害,而车主并没有为尾气造成的污染全部承担成本,符合负外部性的特征。所以属于负外部性的例子是汽车尾气。

2、某市市场监督管理局制发《关于申请增发部分工作经费的请示》,应署名的作者是()。

A.某市市场监督管理局局长

B.签署该文件的某市场监督管理局副局长

C.起草文件的工作人员

D.某市场监督管理局

【答案】:D

【解析】公文作者又称发文机关,是制发公文并对其负全责的机关的全称或规范化简称。在本题中,《关于申请增发部分工作经费的请示》是由某市市场监督管理局制发的,所以应署名的作者是某市市场监督管理局。公文签署是指以机关领导人名义发文时,签发文件的领导人亲笔在文件落款处签字,代表发文机关证实文件的效用,这里的签字人是发文机关领导人,但署名的作者是发文机关本身,而非局长、副局长个人,所以不应该署名局长、副局长。起草文件的工作人员只是负责撰写公文,并非公文的作者。

3、强化对社区工作的监督,保障居民的()、参与权、表达权、监督权。

A.发言权

B.话语权

C.决策权

D.知情权

【答案】:D

【解析】加强对社区工作的监督,需要保障居民的多项权利。知情权是居民了解社区工作相关信息的基础,只有知晓社区工作的具体情况,居民才能更好地行使参与权、表达权和监督权。发言权强调说话的权利,但没有突出对信息的知晓前提;话语权侧重于表达观点并产生影响的能力,也没有直接体现获取信息的重要性;决策权主要是对事务做出决定的权力,与保障居民了解社区工作情况的关联性不如知情权紧密。所以这里应填知情权。

4、“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”体现的哲理相近的是()。

A.盲人骑瞎马,夜半临深池

B.千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚

C.古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下

D.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽

【答案】:B

【解析】题干中“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”体现了量变是质变的必要准备,要重视量的积累。前一句指出解决困难的事情要从容易的事开始做起,后一句表明成就大事要从细微处着手,强调逐步积累的过程。“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”意思是千里长的大堤,因蝼蚁的洞穴而崩溃;百尺高的房屋,因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。这句话强调了微小的量变积累到一定程度会引发质变,体现了量变与质变的辩证关系,与题干哲理相近。“盲人骑瞎马,夜半临深池”体现的是盲目行动的危险,未体现量变与质变关系。“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”是一种静止的观点,否认了事物的发展变化,与题干哲理不同。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”体现的是矛盾双方相互依存、相互转化的哲理,与题干中重视量变积累的哲理不同。所以正确答案反映的是重视量变积累促成质变的哲理,与“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”表述相符。

5、张某于百货商场购置一台彩电,使用一个月后出现故障,维修后仍无法正常使用,此时市场上已无该同型号彩电,依照相关法律规定()。

A.张某只能要求再次维修

B.按照销售者单方意见执行

C.如果张某要求,百货商场应无条件退货

D.百货商场应予以退货,但可以抵消折旧费

【答案】:C

【解析】消费者购买的商品出现质量问题,经过维修仍不能正常使用,且市场上已无同型号商品时,保障消费者的合法权益是关键。只允许再次维修,无法真正解决消费者遇到的商品无法正常使用的问题,不能充分保障消费者权益。按照销售者单方意见执行,可能会出现销售者为降低自身成本或其他原因,作出不利于消费者的决定,不能体现公平公正原则。当消费者要求时,经营者应无条件退货,这是符合消费者权益保护相关法律规定的,能有效保障消费者在购买到有质量问题且维修后仍无法正常使用商品时的合法权益。要求消费者承担折旧费进行退货,加重了消费者的负担,不合理地让消费者为商品的质量问题买单。因此,在这种情况下,如果消费者提出要求,百货商场应无条件退货。

6、重复定律是指任何的行为和思维,只要不断地重复

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