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2025年浙江省杭州市淳安县信息化工作办公室招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、一般的传阅文件，在有关人员传阅完毕后，文书人员应（注明）

A.已复文

B.阅毕的日期

C.已阅文

D.承办的结果

【答案】：C

【解析】对于一般的传阅文件，在有关人员传阅完毕后，文书人员需要对传阅情况有一个明确记录。“已复文”通常是针对有回复需求的文件，表明已经回复相关内容，这与传阅完毕的记录无关；“已阅文”只是简单表明文件被阅读了，但没有具体的时间信息，不能准确反映传阅的具体情况；“承办的结果”是针对文件承办工作而言，并非针对传阅环节。而注明阅毕的日期，既可以明确文件在相关人员处的流转时间，也能清晰掌握整个传阅流程的进度，所以文书人员应注明阅毕的日期。

2、下列公文文种中，属于指挥性公文的是（）。

A.议案

B.批复

C.函

D.报告

【答案】：B

【解析】指挥性公文是指上级机关根据法定的职能权限，对下级机关宣布决策，部署工作，实施指挥、协调和管理的公文。议案是由具有法定提案权的国家机关、会议常设或临时设立的机构和组织，以及一定数量的个人，向权力机构提出进行审议并作出决定的议事原案，不属于指挥性公文。批复是上级机关答复下级机关请示事项的公文，具有指示、指导的性质，属于指挥性公文。函是不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题，请求批准和答复审批事项时所使用的公文，不具有指挥性。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议，答复上级机关的询问时使用的公文，主要是陈述情况，并非指挥性公文。所以正确答案是批复。

3、关于公文的成文日期，下列说法错误的是（）。

A.联合行文，特殊情况时署印发日期

B.成文日期要完整的写清楚年、月、日

C.法规性公文，以批准日期为准

D.成文日期标注于正文或发文机关的左下方

【答案】：D

【解析】对于公文的成文日期，联合行文时特殊情况可署印发日期，这是符合规定的；成文日期需要完整写明年、月、日，以保证日期的准确性和规范性；法规性公文以批准日期为准，这是法规性公文确定成文日期的常见方式。而公文的成文日期应标注于正文或发文机关的右下方，而不是左下方，所以关于成文日期标注于正文或发文机关左下方这一说法错误。

4、某村村民赵某和孙某都丢失了一头黄牛。一天，赵某在山涧里发现了孙某丢失的黄牛，由于两头黄牛极为相似，赵某错认为这头黄牛是自己丢失的，于是将其牵回家喂养。此时赵某的行为属于（）。

A.善意占有

B.恶意占有

C.善意取得

D.恶意取得

【答案】：A

【解析】占有分为善意占有和恶意占有。善意占有是指占有人不知道或者不应当知道自己无占有的权利而为的占有；恶意占有是指占有人知道或应当知道自己没有合法占有根据而从事的非法占有。本题中，赵某因两头黄牛非常相似，误以为此黄牛为自己丢失的那头，便牵回家喂养，说明赵某不知道自己无占有的权利，其行为属于善意占有。而善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权，原权利人丧失所有权。本题中赵某只是将牛牵回家喂养，并非通过受让取得该牛所有权，不构成善意取得。并且法律中不存在“恶意取得”这一概念。所以本题情形属于善意占有。

5、苏轼词句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”所指的是哪个传统节日（）。

A.寒食节

B.端午节

C.七夕节

D.春节

【答案】：B

【解析】该题考查对诗句所指传统节日的理解。诗句“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”描绘了人们用五彩丝线缠绕手臂，佩戴驱邪符箓的情景。寒食节主要习俗是禁火、吃冷食，与诗句描述的习俗不符；七夕节主要是关于牛郎织女的传说，习俗多与乞巧等有关，也不符合诗句内容；春节的习俗有贴春联、吃年夜饭、守岁等，同样和诗句体现的习俗不同。而端午节有佩戴五彩线、挂符箓等习俗以驱邪避瘟，与诗句所描述情景相符，所以该诗句指的是端午节。

6、唯物主义是哲学两大基本派别之一，与唯心主义相对立。依据其发展的历史形态，唯物主义可分为朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列属于形而上学唯物主义的是（）。

A.世界的本质是独立存在的绝对精神

B.社会历史发展的根源，是其种种复杂的内外矛盾

C.物质是自然科学意义的原子，原子是世界的本原

D.物质性是统一性的气构成自然界的万物，人是自然界的一部分

【答案】：C

【解析】本题可根据形而上学唯物主义的定义及各选项所表达的哲学观点来进行分析。形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。接下来分析各个选项：-世界的本质是独立存在的绝对精神，该观点将精神看作世界的本质，属于客观唯心主义观点，并非形而上学唯物主义。-社会历