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2024江苏海事职业技术学院招聘笔试真题
第一部分单选题(50题)
1、长沙市推行垃圾分类所使用的垃圾专用桶颜色分别是（）。
A.红黑绿蓝
B.红橙黑绿
C.红橙绿蓝
D.红蓝灰绿
【答案】：D
【解析】该题主要考查对长沙实行垃圾分类的垃圾专用桶颜色的了解。在垃圾分类中，红色代表有害垃圾，用于收集对人体健康或者自然环境造成直接或潜在危害的废弃物；蓝色代表可回收物，用于收纳适宜回收和资源利用的垃圾；灰色代表其他垃圾，这类垃圾危害较小但无再次利用价值；绿色代表厨余垃圾，用来装易腐烂的生物质生活废弃物。所以长沙实行垃圾分类的垃圾专用桶颜色分别是红蓝灰绿。
2、行政征收是指一国政府基于公共需要,由行政机关根据法律法规的规定,以强制地方式无偿取得相对人财产所有权的行为。以下不属于行政征收的是()。
A.收取罚款
B.收取矿产资源补偿费
C.收取公路养路费
D.收取港口建设费
【答案】：A
【解析】行政征收定义的要点为：一是出于公共需要，二是要依据法律法规，三是无偿取得财产所有权。收取罚款属于一种行政处罚，并不符合“公共需要”这一要点。
3、T列唐诗所描写的内容与对应的体育项目不相符的是（）。
A.御马牵来亲自试，珠球到处玉蹄知——马球
B.杨椁击节雷圍国，乱流齐进声轰然游泳
C.壮徒恒贾勇，拔拒抵长河一一拔河
D.上弦明月半，激箭流星远一一射箭
【答案】：B
【解析】“杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然”描写众人划船竞渡场景，对应的体育项目应是赛龙舟而非游泳，所以所描写内容与体育项目不相符的是此项。
4、下列发文字号中结构规范的是（）。
A.X政发〔2020〕1号
B.〔2020〕X政发001号
C.X政发001号〔2020〕
D.001号X政发〔2020〕
【答案】：A
【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。符合这些规范的是发文字号由发文机关代字在前，接着是用六角括号括起来的年份，最后是发文顺序号加“号”字。只有格式符合规范的才是结构规范的发文字号。
5、中华人民共和国公民有（）的权利与义务。
A.服兵役
B.监督
C.劳动
D.赡养父母
【答案】：C
【解析】此题正确答案是劳动。依据《中华人民共和国宪法》第四十二条规定，中华人民共和国公民有劳动的权利和义务。对于服兵役，《中华人民共和国宪法》第五十五条规定，依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务，并非权利和义务兼具。关于监督，根据《中华人民共和国宪法》第四十一条，中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利，此为公民享有的权利，而非权利和义务。对于赡养父母，《中华人民共和国宪法》第四十九条规定，成年子女有赡养扶助父母的义务，这是义务并非权利和义务。所以正确答案是劳动。
6、检验一个认识是否正确的最终标准只能是（）。
A.多数人的意见
B.权威的论断
C.社会实践
D.圣人之言
【答案】：C
【解析】检验认识是否正确，就是要判定主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度，这必须把主观认识与客观实际联系起来加以比较、对照，才能得出结论。多数人的意见，只是一部分人的看法，并不一定能反映客观实际，不能作为最终检验认识是否正确的标准。因为即便多数人有相同的看法，但如果脱离了客观实际，这种看法也是错误的。权威的论断同样不能作为最终检验标准。权威人物的论断虽然有一定的参考价值，但权威也可能受限于当时的认识水平、所处环境等因素而出现错误。而且权威论断本质上也是主观认识的一种体现，不能直接等同于客观实际。圣人之言也是一种主观认知，不同时代圣人的言论往往受到当时社会、文化、科技等条件的限制。随着时代的发展，很多过去圣人的观点可能不再适用于新的情况，不能作为检验认识是否正确的最终标准。而社会实践是主观见之于客观的物质性活动，是联系主观和客观的桥梁。人们通过社会实践把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在，在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。所以，一个认识是否正确，最终的检验标准只能是社会实践。
7、在管理工作中，程序指的是按时间先后或依次安排的工作步骤。下面不符合程序的是（）。
A.发现问题，确定目标，分析评估，方案选择，实验实证
B.调查研究，征求意见在先；集体讨论，修改定论在后
C.定性判断在前，定量数据收集整理在后
D.议论纷纷在先，择善而从在后
【答案】：C
【解析】程序是按时间先后或依次安排的工作步骤。对于选项中所描述的工作步骤，需要判断其先后顺序是否合理。发现问题、确定
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